全国诗会第八组非视觉诗会 (1).pdf

“非视觉”诗会文本

上交白岩

1.艺术脱敏症的鉴别诊断

张宸极

在一个意志薄弱、崇拜圣痕和绝句碎片的学院里,只有病例才会留下作品。

罹患艺术脱敏症的朋友拜访医生

他说,高等教育的这些年,一直受训于几种语言,这是他的情感起止点——一

种耻辱的智识源泉。每日反复研读浩繁卷帙,从中收获了妥帖的形容词和副词,

然后再发掘出深刻的名词和动词。

他顿悟了,文艺之中有种挥之不去的俗气,粘连,作为一种自觉的审美特性被

给予:生活只是编造一个意义来为存在找理由。诗歌本是诗人最终又虚妄的求

助。然而诗人又因此无耻。因为深沉的诗人,放任自己被缺陷和虚无所淹没。

同时,表象已经被耗尽了,语言萎缩,艺术无意义,文字看着毫无理由地粗浅

或俗套。于是公众即将消失,文艺紧随其后,他决定成为新新诗人。

好在,在传记作家多于人生的时代,医生也多于疾病。

医生说,除去诗人的粉面,就像剥夺哲人的诘屈聱牙一样,是高危手术,肿瘤

内容着琐事的改头换面和情绪的增殖:头脑畸变,现实缺乏在文字的末梢——

当耻辱消失,也代表着神经的损毁。

是否有些实质只在语言之外?原始的和愚钝的乐土,是否又成为了新的风尚?

所以先锋转归成“卧槽,真好玩!”;所以文体的典范应是锄头和铲刀?

往往器官紊乱,被健康放逐之人,更需要价值和道义的永生,来为自己积怨已

久的疾病安排前程。

我问医生,那还有救么?

他说这是患者意识到了缄默作为救赎的可能性,是对公众和现实的返祖。

我说这不是好事么?

医生摇头,他告诉我自从浪漫又虚无的人都自尽后,很久没有这么有意思的病

例了,为了提高自杀质量,上级规定必须开发新的疾病,以留院观察。

义诊像一场葬礼上的讣告,而你的名字念起来有回音。我只舍得念后两个字,

张合的口唇送出波浪,如同一种奢求而得的权利。

现实的齑粉卷缺氧又燃烧,他猛猛吸着,这让他的肺都黑了。

咳咳,

他告诉我

这是他在净化这个世界。

净化jin...hu..a.

我想

嗷嗷,净化么!

我才反应过来,这东西原来是疾病啊!

咳咳。

2.我

牛博宇

我在草原和远方的热吻里降生

幽冥的狂嚎是我的摇篮曲

一天我的指爪打穿了风

三天我的心跳扎透了雷

酷爱健美的雌兽我天空的女儿

我扑绞她们像猎物像乳房

坚硬的血管我们紧锁着缠绕

苦涩河流截我向生命的树汁

日月的意志是我的翻滚

忠心我隐隐不再遗忘史诗的回环般征召

日月的翻滚是我的意志

一生的猎物仁慈地切下我的喉管

死了我会烂进沙土中潜伏

我要披上腐臭的秃鹫掩盖气息

万兽无知从我身前跑过

落进自然我不朽的胃肠

3.一具诗尸的念白

李姝汭

「当你踏入这片墓地时,我想你终会

触碰到我的尸骨。我真心期待你温和的脚蹼。」

我知道此刻你,意图明确

不过只是在无目的的母体下变态

不久的未来中铁幕和血洪会让你怀疑肉身。我们的无未来

即为保持不变而努力,而不是成为单向度的殉道者。

成块的语言要结成对抗现实的地域性。

同行者拨弄的只是空气之弦,先行者也

只是空白的歌声。

定义从来越过无形态,但无形态才是

自然非扭曲的灵魂态。

你的原罪是为空白之物而言之有物。

我们只是在腐败结构下幸存细小的感知力,但那是卑微的

“什么也不是”的不值一提,倘若没有意识到专属我们的大墓地*。

游走在思想边缘,别说,千万别妄想

你会跨越所谓大雾,看透即死亡的代言

肿胀且清晰的“死结”,汲纳了一切想要解开祂的自大分子。

你妄想一种断言体,这已经预支了你的消匿。

(而我的遗言同样是一种狂妄的断言)

你首先不接受,紧接着是僵硬的回绝。并且动用

回炉再造的语言废铁,妄图为对抗巨龙铸剑。

重现世纪初的贯穿,我们已然毫无机会

而彼此取走对方的影子拼凑成我们的当代式。

我只是不愿成为(——如果你足够柔软也许可以感觉到)

文字屠夫身后无数诗尸中那具来不及发声的下颌骨。

我想我有义务把这种无希望的希望告诉你。

墓地中的我们开始蛰居,张望那至臻的诗灵之母

再度显灵。静止与保留是对于现代性最好的抵抗。

我们要倾听体内循环出的奏鸣,这诀别于同类们

安然的被搁置,这将绝不同于一切伪诗。

*“从那片被叫做‘什么也不是’的大墓地中”——王炜《一个叙事诗人的练习

册》

4.拟秋声诗

崔传栋

1

这只是一些枯槁的文字

尚未干透的汗水,雨水

一列列车穿行于大地

夜色在长久的等待中成

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