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“劝学新说”作文导写

阅读下面的材料，根据要求写作。

两千多年前的荀子认识到后天学习的重要性，他用《劝学》阐述了学习意义、应持有的态度和可采取的方法等方面，勉励人们学习；一千多年前的韩愈批判了当时士大夫阶层“耻学于师”的风气，他用《师说》论述了从师学习的必要性。

随着社会的发展变化，我们今天在学习中又遇到了新的难题。请你针对当下学习中的某些问题，以《“劝学”新说》为题，写一篇不少于800字的文章。

写作指导

这是一道任务驱动型材料+命题作文题。

一审材料。材料选取《劝学》和《师说》为例，指出古人对学习的认知。《劝学》主张：学不可已。需要积累、坚持、专心，阐述的是学习的重要性。《师说》主张：道之所存，师之所存也。需要虚心请教。由此可知，古人对于学习，持积极求教求知、持续的积累与坚持的态度。从论证方式看，一为立论一为驳立结合，综合两则材料，考生可根据现实生活情境谈“对学习的认识”。

二审要求。根据任务要求，考生要“针对当下学习中的某些问题”谈看法，这些问题应该是“新的难题”，考生应针对这一难题发表基于劝学的“新”的观点。注意命题以《“劝学”新说》为题。考生一要突出“新说”之意，尽量避开课文中的传统观点，另辟新意。二要着眼于“今天”，联系时代发展，结合遇到的新问题谈看法，例如信息化时代如何学习，树立终身学习的理念等；也可以发表自己对学习的感受，如勇于质疑、坚持原则、实事求是、从兴趣出发、勇于创新等等均可。本题具有很大的开放性，切忌单纯泛泛而谈对学习的认识。

综述，较好的立意有：1.学习要跟上时代的脚步。2.任何时代，学习都不能急于求成。3.“智慧”时代，学习更要有质疑精神。4.多种选择面前，兴趣是最好的老师。5.吾生也有涯，而知也无涯。6.AI时代学习方式的变革与创新。7.求真学问，练真本领，等等。

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“劝学”新说

两千多年前荀子写下《劝学》呼吁人们积极学习；一千多年前韩愈写下《师说》批评人们“耻学于师”。今天，随着信息化时代的到来，教育方式更加多元，学习更加便捷高效。人们的学习能力普遍提高，可为什么仍有那么一些同学“不爱上学”呢？依我看，就是吃不了学习的那些“苦”。

上学并不等于学习，上学即为人们口中常言的“去学校上课”，是学习的主要方式。你在学校，读课文、听讲课、写作业，接受系统化的教育，还有专业的教师来传道、授业、解惑。同时，又有考试驱动学习，检验你的阶段学习效果，可以说“上学”是学习文化知识最有效的方法。上学还能扩展交际，提高与人相处的能力，还能培养个人的规律作息的习惯。如此一看，上学的的确确是一件美事，既能学知识，又能交到好朋友，还可修身养性，何乐而不为呢？。???

不过还真有人“不为”，用尽一切办法只为不“上学”。或是想念温暖的家，或是讨厌学校的规章制度，或是喜欢自由的气息，部分学生用尽一切办法，装病、逃学、无故请假……他们使尽浑身解数，只为脱离上学的束缚。听邻班一个学生说，他只要一想回家就去淋雨、冬天洗冷水澡，为了不上学，做一切都值得。更有某学生，认为当代学校教育是应试教育，同八股一样，“禁锢思想，残害生命”，于是在考试中故意考零分，以零分作为他的“独立宣言”，告诉大家都不要上学。前者为了不上学，残害自己，结果被父亲扇了两个耳光了事。后者以身试法反对应试，欲拉众人脱离“苦海”，真可谓“大爱无疆”，不过他如今在家一事无成。????????

是因为人们被新读书无用论裹挟而无法醒悟吗？是衣食无忧而过早选择躺平吗？智能时代不读书，可能陷入进入智能房间而打不开马桶的尴尬，可能成为遍地文化的“弃儿”。当你躺平的时候，你是否也曾想过，优裕的生活是从哪里来的？是天上掉下来的吗？不！是祖辈父辈辛苦打拼积攒下来的，不是你拒绝学习，贪图享受的借口，如果我们不客观、不清晰、鼠目寸光地对待学习。我们就会失去一条最好、最近的成长路径，收获的将是一个个更加无情的“耳光”。

循其本，为什么有人不想上学呢？也许是因为上学太苦了吧？不然又怎来“学海无涯”需要“苦作舟”呢？但能因为苦就不上这个学了吗？众所周知，良药再苦也要喝，路再长也要走，上学要吃苦也得上，而且我们还要学会苦中作乐。??

苦中作乐，一是要能吃苦。端正学习态度，提升学习专注度，坚持不懈，持之以恒。二是要会作乐，把握课余时间，学会释放自我，关注收获，让自己看到积极的一面。学会享受学习，转变心态，上学就不是那么痛苦的一件事了。

无论是荀子，还是韩愈，或是古代其他文人墨客，都劝诫人们多多学习，在以“上学”为主要学习方式的今天，我们要好好学习，天天向上。“无志休磨三尺剑，读书需伴十年灯”。我们不应该去逃“学”，即使它不那么讨人喜欢；上学确实苦，要学会苦中作乐。让我们以勤奋为桨，以坚持为帆，守住心中梦想，走出“苦海”，走向豁然开朗；让我们心怀“十年磨一剑、一剑天下识”的志