统考版2024届高考历史二轮专项分层特训卷第一部分高考真题对对练4高考第27题对对练.docVIP

真题对练4高考第27题对对练

1．[2023·全国乙卷]明初，朱元璋要求百姓邻里之间必须互相知晓丁数、职业，即“某民丁几，受农业者几，受士业者几，受工业者几，受商业者几”。这一措施意在()

A．强调农商皆本B．加强对民间的控制

C．禁止人口流动D．促进经济均衡发展

2．[2023·全国甲卷]明代很多熟读儒经而从事商业活动的人，秉持“虽终日做买卖，不害其为圣为贤”的信条，尽心于实践“圣人之学”。与这种社会行为最契合的思想观念是()

A．“百姓日用即道”B．“心外无物”

C．“存天理，灭人欲”D．“工商皆本”

3．[2023·新课标卷]我国东南沿海某港口，在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村，到16世纪，已成为“繁华世界”，“宝货塞途，家家歌舞赛神，钟鼓管弦，连飙响答”，时称“小苏杭”。能够说明这一现象的是()

A．朝贡贸易繁荣B．农业生产技术进步

C．白银大量流入D．海上丝绸之路兴起

4．[2022·全国甲卷]康熙年间，多次令各地举荐山林隐逸，又令官员推举博学鸿儒，吸收学行兼优之士。开设明史馆，召集文人编纂明史，还进行多部儒经传注的修纂，编成《康熙字典》。上述措施的主要目的是()

A．承续华夏传统B．倡导疑古辨伪

C．弘扬程朱理学D．保存历史文献

5．[2022·全国乙卷]明后期有士人称，江南流行“好名喜夸”之风，家中但凡有千金之产，必定会营建一园，“近聚土壤，远延木石，聊以矜眩于一时耳”，但“俗气扑人”。这可用于说明()

A．士大夫传统观念的颠覆

B．世俗化审美趣味的初现

C．士农工商社会结构解体

D．江南市镇工商业的繁荣

6．[2021·全国甲卷，27]明代，在浙江桐乡县，地方官员若出身进士，当地的秀才就“不胜谄事”，若出身举人，便随意提出要求，“苟不如意，便加词色犯之”。这现象反映出()

A.官员士绅之间关系紧张

B．士人舆论左右地方政事

C．出身等级决定行政能力

D．科考功名影响官员威望

7．明宣宗年间，票拟制度形成。内阁官员审阅大臣的奏章，并附上处理意见交由皇帝批复。皇帝若觉得票拟可行，便朱批下发到六部执行。这说明票拟制度()

A．加强了中央集权B．促进内阁决策权制度化

C．提高了决策效率D．推动中枢机构趋于成熟

8．清朝时期的大臣谢济世说：“自后世有密奏之例，小人多以此谗害君子，首告者不知主名，被告者无由申诉，上下相忌，君臣相疑”，建议“自今除军机外，皆用露章，不许密奏”。这反映出密折制()

A．加剧了君相之间的矛盾

B．在强化皇权过程中产生一定弊端

C．威胁到了军机处的权力

D．极大地提升了官僚机构行政效率

9．据《清史稿》记载“诸臣陈奏，常事用疏，自通政司上，下内阁拟旨：要事用摺，自奏事处上，下军机处拟旨，亲御朱笔批发。自是内阁权移於军机处，大学士必充军机大臣，始得预政事，日必召入对，承旨，平章政事，参与机密。”由此可见清代()

A．内阁已经被军机处所取代

B．专制皇权得到空前加强

C．中枢制衡体制遭到了冲击

D．军机处运作有一定规制

10．清朝康熙后期，台湾商人“雇船装贩，凡港路可通，争相贸易”，使台湾米粮、蔗糖等输入大陆的规模不断扩大，并从大陆易换布匹等手工业品而回。至乾隆年间，两岸每年的贸易额已达“数百万元”之数。这反映了当时()

A．交通方式决定了商贸水平

B．政治统一促进了两岸贸易

C．经济互通强化了耕织结合

D．商业进步导致了区域分工

11．明朝的地方高层行政组织由都指挥使司、布政使司与按察使司联合组成。都指挥使司听命于兵部和五军都督府，布政使司和六部与都察院有关联，按察使司则听命于刑部和都察院。都、布、按三使都是以中央官员的身份被派到地方。明朝的做法()

A.提高了地方政府的行政效率

B．加强了中央对地方的管理

C．缓解了中央与地方的对立

D．削弱了中枢机构的政治权力

12．明万历时期(1572～1620年)，传教士罗明坚、金尼阁等携带了“七千西书入中国”，然而这些来自异域的书籍只是“对于相当敏感的士人”产生了“压迫感”和“异样感”。“中国保持着平静的心情……那些曾经挑战并震撼了中国的西洋文明在蛰伏着。”造成这一局面的主要原因是()

A．传统经济模式难以撼动

B．儒家思想仍占主导地位

C．科举制度禁锢人们思想

D．西方思想受到士人排斥

13．据明万历九年(1581年)徽州府的一份土地登记图册记录，该图内的业户共占有3195.87亩土地，分别属于6719个地段，平均每个地段不足0.5亩；这些业户的土地有45%分布在本乡，其余的均分散在外乡。由此可推知，当时徽州府()

A．弃农务商现象成为潮流

B．以一家一户的小农经营为主

C．农产品商品化程度较高

D．大地主田庄经济占主导地位

14．明成化二十一年(1485年)，工部奏准，轮班匠不愿当班者，听其出