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关于错觉的作文300字_小学生作文

关于错觉的作文300字

错觉

早晨，我迷迷糊糊地睁开双眼，猛一看闹钟——7时15分。“MyGod！”我失声叫道。

要迟到了！我手忙脚乱地穿起衣服。谁知，两脚穿在了一只裤管里，袜子一白一黄……

好不容易穿好衣服，却找不到鞋子，折腾了好一阵，我才想起还没吃饭。

吃煎鸡蛋吧！我毛手毛脚地从冰箱里取出鸡蛋，只听“哧溜”一声，鸡蛋从我的手中滑落，

光荣“牺牲”了。顿时，蛋清、蛋黄溅了一地，连我的裤子也未能避免。我气冲冲地向外走去，

谁知脚下一滑，还未及完成“俯卧撑”，满脸已是黏糊糊的一片。

正当我的眼泪如滔滔江水涌出时，爸爸买菜回来了。“你在干嘛？”爸爸问道。我带着哭

腔说：“要迟到了，我……我想快点。”爸爸听了哈哈大笑：“小傻瓜，今天是星期天，瞧你

忙的！”

啊！我僵在那儿，哭笑不得……

篇一：狼图腾读后感3000字

多少年来，龙向来被我们认为是中华民族的图腾，就连我们这些炎黄子孙也被称为龙的

传人，中华龙已经成为了我们民族的标志，作为一种图腾式的象征深深的印刻在我们每一个人的

心中，然而在我读了《狼图腾》这部优秀作品之后，却对这种与生俱来的思想产生了怀疑，

不禁想到了，我们中华民族是不是更应该把狼作为图腾，而狼的那种锲而不舍，顽强顽强，

团结机警的精神也从古至今展现在每一个优秀的中华儿女的身上。

我认为，姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园，以灵魂回应灵魂之书。作者

写作历时30年，倾注了大量心血和体验，触及和诱发了人类生存的许多道理，让人的心为

之悸动和痛楚。书的主体部份陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离，既恨狼又

敬畏、崇拜狼，所谓”学狼，护狼，拜狼，杀狼”的图腾崇拜和精神悖论，描绘了几十次惊心

动魄、伤心惨目的人狼战争，写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻

底瓦解的蚊灾，也写了黄灾、白灾、鼠灾。在暴烈的血色场景的间隙，作者用另一副雄浑

而柔情的笔调，描绘了荡人心魄的草原之美，那翡翠般的聚宝盆，那漂亮的天鹅、野鸭、大

雁、那色采斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香，令

人沉浸，让人心胸浩阔。整部作品那刚健，苍凉，硬朗的排浪式的语句，它那不加文饰地逼

真感和原生感更能凸显其狞厉之美。固然，狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体，狼的狡

猾，狼的智慧，狼的生命强力，狼的团队精神，以及狼性，狼眼，狼嗥，狼烟，狼旗等等，

才是全书的看点所在。

我对小说中人与狼斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣，我看陈阵钻狼洞，掏狼崽，抚育

小狼的经历，也大为感动。书中所写的那个小狼在人的圈养之中始终没有抛却生的希，在

为自己的生存做挣扎，狼那种桀骜不逊，宁死不屈的性格向来贯通着整部文章之中，当主人

公陈阵要带着小狼去此外一个地方的时候，几辆牛车在拽小狼脖子上的项圈，而小狼却后腿

蹬地，前爪深深的插在土里面，脖子上已经渗满了血，项圈几乎要勒断了了小狼的咽喉，可

是他仍旧在反抗着这种受制于人的命运，狼鬃也根根竖起来了。作者用自己的笔触通过对一

只被“圈养”的小狼描写涵蓄的展现着整个蒙古草原狼的精神，而这种精神也在以狼为图腾的

游牧民族身上充分的展现出来，成吉思汗率领蒙古人横跨亚欧大陆，有着一半犬戎血统的唐

太宗李世民建立的开元盛世，努尔哈赤率兵入关建立大清王朝……这些推动着历史发展的人

们身上都充分的展现着狼性，也正是这种狼性使中华民族不断的进步着，当四大文明古国中

的其他三个渐渐淡出人们视线的时候，中华民族的五千年的优秀历史依旧保留下来并将继续

延续下去。狼用它的智慧在这个草原上为自己谋求生存的空间，用它的勇敢顽强继续着这个

种群的延续，人类的发展，社会的进步，民族的昌盛不也需要这种智慧，这种精神吗！也许

这就是狼性和人类社会进步发展的共性所在。

对于狼性的优点，无论是中国的还是世界的学者已经研究了不少，如：狼性销售法则，

狼性管理法则等都是借用狼的生存智慧来为人类服务。在中国已经有不少的企业家已经开始

采用狼性的管理，如华为任正非，巨人集团的史玉柱等。曾经被议论的满天风雨的床垫文化

就是来自要造华为狼图腾的华为公司，但是议论归议论，华为的生存依然是值得我们去恭敬

的。追究狼性的根本原因，我想应该是大自然的生存法则，优胜劣汰，使得狼进化的更加富

有传奇色采。因为巨大的生存压力，生存竞争，使得狼的优点更加的突显出来，并一代代的

传承下去。对于人类来讲，有更多的生存竞争压力就会做出更多常人不可能想象的事情。对

于一个国家一个民族来说，