第六单元《拿来主义》教案—高一语文统编版必修上册.docxVIP

统编教材高一上册第六单元

《拿来主义》教学设计（设计课时：2课时）

【教材分析】

《拿来主义》是一篇杂文，也属于议论文范畴，所以学习本文我们可以以议论文的学习方法来学习。鲁迅的杂文具有“嘻笑怒骂皆成文章”，“犀利幽默”的语言特点，并且善于运用因果论证、比喻论证等多种论证方法，所以学习本文不仅可以从整体上初步感知议论文的写作特点，而且可以学习鲁迅杂文的语言特点以及议论文的多种论证方法。

【教学目标和核心素养】

一、教学目标：

1、通过分析课文，学习文章主要采用的论证方式——破立结合和论证方法——比喻论证。

2、赏析鲁迅先生杂文文风和特点。

二、核心素养：

语言建构与运用：.重要段落加强朗读背诵，以加深对文章主要观点的理解。

思维发展与提升：沉浸文本，互动探究，把握鲁迅杂文最突出的特点：对现象特征的高度概括和议论的形象化。

审美鉴赏与创造：理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。

文化传承与理解：了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法，发扬“拿来主义”精神，阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕；体会学习作者强烈的社会责任感和文化责任感。

【教学重难点】

把握鲁迅杂文对现象的高度抽象概括和议论的形象化。

【教学过程】

第一课时

导入

“时评类”作文本质上是议论文，主要针对时文时事时人时风等发表自己的看法。写时评文章，可运用破立结合论证方式。写时评是地，常常要在评析某种生活现象或错误言论后，针锋相对地提出自己的观点。这就是先破后立，破立结合的论证方式。这种作文观点鲜明，逻辑严密，思路清晰，说理充分，容易出彩。

二、分析课文，理解破立

1、什么是破立结合的方式？

明确：“破”就是分析、评论或驳斥，指出其不足或错误。文中的“破”是为了“立”，是为了确立不违背常理的观点。并且，这个观点是和生活中的现象或错误言论完全相反或对立的。

2、作者鼓吹对外来文化的拿来主义，源于近代中国社会的很多痼疾弊端，面对众多的痼弊，作者高度抽象概括为几类？或者说除了作者倡导“拿来主义”，还有哪些其它的“主义”？

明确：闭关主义，送去主义，送来主义

2、对这几种“主义”，作者是怎样形象化的议论的呢？

闭关主义：自己不去，别人也不许来——丧权辱国

（1）能做到吗？不去，不来？

——不能，枪炮打破大门，碰了一串钉子，丧权辱国。

（2）闭关主义导致的结果是什么？

——送去，送来。（自己不能不去，别人也不会不来）

——这是闭关主义导致的必然结果，作者第一句话就点中了问题的要害，这就是不留情面，一针见血。

送去主义：捧，几张，一路，挂过去，活人替代了古董——文化贫乏

磕头贺喜，讨一点残羹冷炙——物产贫乏

（1）一生读（别的且不说罢……），他生思考：那句是很形象的议论。

还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。

——诚惶诚恐地“捧”，描摹丑态；古画和新画加起来只有“几张”，却“一路”地“挂过去”，太可怜了，太寒酸了，这就暗示出中国学艺上的东西已相当贫乏，没什么能够代表国家和民族的优秀文艺作品了，文化何其贫乏。

（2）第一段还有哪句也体现了这种文化上的贫乏？

快到没什么可送的地步了，只好“活人替代了古董，把国粹拿出来，我敢说，也可以算是显出一点进步了”。（四大发明，长城，京剧，脸谱，针灸，秧歌……）

（3）送去的只是学艺上的东西吗？真的像作者说的那样“别的且不说吧”，有没有说别的？

有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？磕头贺喜，讨一点残羹冷炙

——物产贫乏

这就是鲁迅说话的艺术，我且不说他上课睡觉，下课胡闹，我单说他不交作业……

送来主义：鸦片，废枪炮，香粉，电影，“完全国货”的东西——经济损失，精神颓靡

（1）在这里，鲁迅辨析了几个词语，他是这样写的：这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”。

“抛来”和“抛给”有何区别？（我朝你抛来一样东西，我抛给你一样东西）

“抛来”表示趋向，“抛给”表示目的，就是要给你，这一定是别有企图的。

（2）“抛给”了什么？有何危害？

英国的鸦片，德国的废枪炮，法国的香粉，美国的电影，日本的印着完全国货的各种小东西。

——经济损失，精神颓靡

3、至此，鲁迅对社会种种痼弊概括完毕，所以接下来一句话，提出观点，也是就是“立”：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。倡导对外来文化要采取拿来主义。

第二课时

导入

比喻作为修辞手法，可以分为明喻、暗喻和借喻。但作为论证方法，我们虽有接触这个概念，但没有深入理解。今天我们来看看鲁迅先生是怎么运用比喻论证方法的。

二、阅读8-9段，感受论证的艺术

1、将第9段改为：拿来主义对文化