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辽宁省辽阳市2023-2024学年高一上学期1月期末考试语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
在变化很少的社会里,文化是稳定的,很少产生新的问题,生活是一套
传统的办法。如果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活,这社会
可以说是没有政治的,有的只是教化。事实上固然并没有这种社会,但是乡
土社会却是靠近这种标准的社会。“为政不在多言”“无为而治”都是描写
政治活动的单纯。也是这种社会,人的行为有着传统的礼管束着。儒家很有
意用思想形成一个建筑在教化权力上的王者,他们从没有热心于横暴权力所
维持的秩序。“苛政猛于虎”的政是横暴性的,“为政以德”的政是教化性
的。“为民父母”是爸爸式权力的意思。
教化权力的扩大到成人之间的关系必须得假定个稳定的文化。稳定的文
化传统是有效的保证。我们如果就个别问题求个别应付时,不免“活到老,
学到老”,因为每一段生活所遇着的问题是不同的。文化像是一张生活谱,
我们可以按着问题去查照。所以在这种社会里没有我们现在所谓成年的界限。
凡是比自己年长的,他必定先发生过我现在才发生的问题,他也就可以是我
的“师”了。三人行,必有可以教给我怎样去应付问题的人。而每一个年长
的人都握有强制年幼的人的教化权力:“出则悌”,逢着年长的人都得恭敬、
顺服于这种权力。
在我们客套中互问年龄并不是偶然的,这礼貌正反映出我们这个社会里
相互对待的态度是根据长幼之序。长幼之序也点出了教化权力所发生的效力。
在我们亲属称谓中,长幼是一个极重要的原则,我们分出兄和弟、姊和妹、
伯和叔,在许多别的民族并不这样分法。
文化不稳定,传统的办法并不足以应付当前的问题时,教化权力必然跟
着缩小,缩进亲子关系、师生关系,而且更限于很短的一个时间。在社会变
迁的过程中,人并不能靠经验作指导。能依赖的是超出于个别情境的原则,
而能形成原则、应用原则的却不一定是长者。这种能力和年龄的关系不大,
重要的是智力和专业,还可加一点机会。讲机会,年幼的比年长的反而多。
他们不怕变,好奇,肯试验。在变迁中,习惯是适应的阻碍,经验等于顽固
和落伍。顽固和落伍并非只是口头上的讥笑,而是生存机会上的威胁。在这
种情形中,一个孩子用小名来称呼他的父亲,不但不会引起父亲的呵责,反
而是一种亲热的表示,同时也给父亲一种没有被挤的安慰。尊卑不在年龄上,
长幼成为没有意义的比较,见面也不再问贵庚了。这种社会离乡土性也远了。
回到我们的乡土社会来,在它的权力结构中,虽则有着不民主的横暴权
力,也有着民主的同意权力,但是在这两者之外还有教化权力,后者既非民
主又异于不民主的专制,是另有一工的。所以用民主和不民主的尺度来衡量
中国社会,都是也都不是,都有些像,但都不确当。一定要给它一个名词的
话,我一时想不出比“长老统治”更好的说法了。
(摘编自费孝通《乡土中国》)
材料二:
无论是乡土社会还是后乡土社会,国家的力量或权力其实都存在于其中,
只不过其存在的力度和形式有所差别而已。
20世纪之前的中国乡村社会,按照杜赞奇的观点,属于“乡权社会”,
即乡村政治权威主要是由组织和象征符号构成的“权力的文化网络”,国家
力量只能部分地将权威和利益融进文化网络之中。1949年后,社会主义国
家政权对乡村进行了一系列的改造,范围涉及从土地制度和经营体制,到社
会生活领域的信仰体系和组织系统。可以说乡村政治并非属于“乡权政治”,
亦非“国家政权内卷化”,也没有出现国家权力直接管制乡村社会的情况,
因为在乡村政治生活中,乡村干部一直是活跃的、不可缺少的角色。在计划
经济时代,乡村干部以“大队干部”和“生产队干部”的形式存在。如今,
则以村“两委班子”的形式而存在。在国家政权建设不断推进的大背景下,
乡村干部的存在,无论其以何种形式,实际反映出了乡村社会的村干部政治
的形成。这一政治的运行机制属于国家权力的村干部代理制,村干部的存在
及其权力的运转,一方面代表国家权力并非直接控制和管理乡村,而是通过
村干部在乡村发挥作用;另一方面,村干部虽来自乡村内部,但要代表国家
力量治理乡村社会。
村干部代理制是理解当代中国乡村政治的一个重要视角。戴慕珍在对集
体经济时代国家与农民关系的研究中,也提出了类似观点,认为大队干部相
当于国家权力在农村的代理人,代理国家执行农业生产计划、征购和分配等
任务
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