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从女性主义到双性同体——《时时刻刻》对《达洛维夫人》的批判继承的开题报告

题目：从女性主义到双性同体——《时时刻刻》对《达洛维夫人》的批判继承

背景介绍：

《达洛维夫人》是英国现代主义小说的代表作之一，作者为弗吉尼亚·伍尔夫。该小说通常被视为一部探索女性身份与性别问题的文学经典，被誉为“现代主义文学的引领”，而《时时刻刻》是一部蛇形剧的电影，由前印度女权主义者基斯鲁·赛赛曼执导。它对《达洛维夫人》这一文学大作进行了批判、解构和改写。

研究内容：

本文旨在探讨，基斯鲁·赛赛曼的《时时刻刻》如何通过批判和解构《达洛维夫人》，以促进女性主义的发展，并引领双性同体运动的兴起。主要探究内容包括：

1.对《达洛维夫人》的批判

《达洛维夫人》描绘一位受制于传统父权制度的女性，探究她在当时伦敦上流社会的处境和角色，其中女性的性别是其困境的核心。基斯鲁·赛赛曼通过对该小说的批判，揭示了弗吉尼亚·伍尔夫在呈现女性角色时，忽视了种族、阶级和文化背景的问题，以及她在描述女性身份和性别问题方面的种种局限。

2.对女性主义的推动和改进

基斯鲁·赛赛曼强调了《达洛维夫人》在20世纪女性主义史上的重要性，但她认为，只有在超越简单的二元对立，探索所有人物的更广泛经验和情感的基础上，女性主义思想才能真正发挥作用。《时时刻刻》的批判和创新，使得女性主义得到了推动和改进。

3.促进双性同体运动的兴起

基斯鲁·赛赛曼将一些经典的女性主义思想和实践，融入到了对身体和性别的探索之中，思考了女性的身份和性别如何在社会和文化观念中构建。在其作品中，双性同体人物得以存在，比如春秋干和萨菲。这些形象提出了对二元性别和性别中心主义的质疑，为双性同体运动的兴起铺平了道路。

结论：

通过对《时时刻刻》对《达洛维夫人》的批判，我们可以看到，女性主义思想的推动和完善，是需要通过跨越性别刻板印象和对身体解体的探索，才能真正实现。另外，借助基斯鲁·赛赛曼对身体和性别的探索，双性同体运动也得以兴起，为性别多元化和种族、文化、性别与性别的复杂互动开辟了全新的研究路径。