比物取象 目击道存——解读电视剧《潜伏》中余则成形象.docVIP

比物取象目击道存——解读电视剧《潜伏》中余则成形象

电视剧《潜伏》使用“比物取象，目击道存”的方法塑造了余则成的形象，通过这个形象表现了创作者对人生的一种感受、一种领会，这样就使形象有一种生命的气质、生命的张力。它可以从造型与性格、情节与境遇、环境与情感几方面解读。

潜伏;余则成;生命;真实

“比物取象，目击道存”出自许印芳《二十四诗品·跋》，意思是以物象来体现道存。这句话本来是用于评价司空图对于诗歌的鉴赏方式的，电视剧《潜伏》塑造人物形象的方法契合了这种方式，所以拿来借用。电视剧《潜伏》描写了日本投降前夕到国民党逃到台湾这一历史时期，潜伏在国民党军统内部的共产党员余则成的一段传奇经历，用视听元素营造了当时的社会历史氛围，塑造了众多生动而有个性的形象，剧中无论是对哪种物象描绘，都没有离开“道”这个根本。

“比物取象，目击道存”中的“道”主要指司空图受道家思想的影响，在诗歌评价时更多地带有道家的审美眼光，而电视剧中的“道”，指作品的灵魂和要表达的意义。这个意义是对人生的一种感受、一种领会，它和生命的感觉糅合在一起，是—种生命的气质、生命的张力，而且在其抽象中始终不脱离这种生命的感性。剧中的“道”更多地表现为人的本性、良心、信仰和真诚，即人之为人的基本特征;许印芳所说“比物取象”的鉴赏表达方式往往不仅限于以单个的物象来烘托意绪，在许多情况下是用一连串的意象叠加的方式来传达复杂的情绪体验过程;而“目击道存”则是对审美对象的瞬间直觉把握，这是一种不假思索，仅凭直觉就可意会的审美体验。欣赏电视剧《潜伏》，正有这样的同感。本文试从《潜伏》中主要人物余则成的形象塑造入手，从描写人物形象的造型与性格、情节与境遇、环境与情感几方面解读。

一、造型与性格

解读余则成形象，首先让我们感觉到的是平常的外表造型和他身份、工作的不平常形成的鲜明对比。余则成形象的造型和以往在电视剧中看到的地下工作者的形象不甚相同，如《英雄无名》中的闫宝航、《暗算》中的钱之江，他们都是仪表堂堂、风流倜傥，有非凡的谈吐和过人的英雄气概;而《潜伏》中的余则成形象并不出众，用扮演这个形象的演员孙红雷的话说这个人物是“小眼睛”，“不好看”，外表上也没有显示出过人的机智勇敢，而且语言还有些木讷，甚至有点“闷”，不善言辞。人物形象的外表造型是人物职业身份、生活处境、社会地位和心理状态的综合体现，创作者根据人物的特殊性，设计用以外化形象的特殊内涵。地下工作者必须具备随机应变、胆大心细等非凡的心理素质和工作能力，他们在常人难以想象的环境中工作生存，他们大都有传奇的经历，出生入死的体验。工作的性质造就了他们的非同一般的特点。而作为潜伏工作的特殊性来说，外表上极为普通，放在人堆里不扎眼，才能更好地保护自己，才有利于完成任务。创作者对余则成形象的造型真实可信，达到了司空图所谓“不着一字，尽得风流”［1］188的意境，突出了他平凡外表下的人格、性格魅力的光采，在人性意义上进行还原。

如果说余则成形象的外部造型有着职业的合理性的话，剧中对他性格的细致刻画也为他一次次完成任务提供了内在的依据。他个性沉稳，语言含蓄，说话谨慎，语态柔和，每句话极有分寸，需要时能直击事情的要害，直捣对方的心理防线。比如马奎趁站长出差，偷偷查看站长的绝密文件，余则成知道因为穆连成的关系马奎开始怀疑站长，而且他也一直在暗中调查自己，余则成及时出现制止，轻言细语地让他把文件放回去，这样他就抓到了马奎的把柄，而且正面表明了自己的清白，同时还发现了站长秘密安插在延安的人——“佛龛”。

他有着丰富的地下工作经验，在军统工作的日子里，他能把自己的主观意愿深藏不露，并且极善于利用矛盾，制造机会，保全自己。陆桥山和马奎为了争夺副站长一职明争暗斗，余则成正好坐收渔人之利。他利用陆桥山和马奎的矛盾，专门把陆桥山引到马奎和军调代表左蓝会面处，造成了陆桥山对马奎的怀疑，最终让敌人得出错误判断，认为“峨眉峰”就是马奎，后来即便敌人知道马奎并不是真正的“峨眉峰”，由于各自的利害关系，他们愿意将错就错，以保全自己的利益。

他一次次不动声色地迅速应对敌人对自己的怀疑，在不显山露水的性格外表下，冷静快速地作出判断化险为夷，这些是职业化特征;而他在一个个具体的情感和生活的场景中，貌似冷漠的性格表面里却包裹着激烈的内心情感活动，这是这个形象最为感人动人之处。这也就是“比物取象，目击道存”的手法。比如对于左蓝牺牲后余则成陷入苦痛的描写，处理得非常有层次，当他确认左蓝牺牲了的时候，悲痛欲绝还要装作若无其事，他不能当着人流泪，回到家里，他呆坐在那儿，不知道如何去宣泄自己的哀伤，后来他终于找到了化解悲痛的突破口，他一遍遍读着《为人民服务》，从中找寻心灵的慰藉。还有对他面对晚秋的漂亮所产生的内心的愉悦的处理，对翠平的生活中点点滴滴的帮助引导，听到翠平牺牲消息的痛不欲生，