四川省宜宾市第四中学2023-2024学年高一上学期期末历史 Word版含解析.docxVIP

宜宾四中高2023级年高一上期期末考试

历史试题

本试卷共19题，共100分，共4页。考试结束后，将答题卡交回。

一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。

1.青铜时代，指的是青铜作为制造工具、用具、武器的重要原料的阶段。中国青铜时代，涵盖于夏商周三代之中，与中国王朝的诞生几乎同步。下列有关这一时期说法正确的是（）

A.青铜农具是农业生产中的主要工具 B.周天子实际上占有全国土地和臣民

C.各级贵族可以随意买卖土地和奴隶 D.井田制是这一时期土地经营的方式

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。结合所学知识可知，井田制是西周时期的土地国有制，符合材料信息，D项正确；夏商周时期的青铜器主要是礼器和兵器，很少用作农具，排除A项；井田制的实质是周天子名义下的贵族土地所有制，排除B项；井田制的下的土地不可以买卖，排除C项。故选D项。

2.战国时期，社会产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等学派，他们著书讲学，互相论战，提出各自的主张，后世将这种局面称为“百家争鸣”。“百家争鸣”的出现（）

A.推动法家成为主流思想 B.反映了社会变革的需要

C.体现了宗法观念的衰落 D.导致了礼乐制度的消亡

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。结合所学知识可知，百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张，B项正确；材料强调百家争鸣，无法说明法家成为主流思想，排除A项；“体现了宗法观念的衰落”与材料中强调的百家争鸣不符，排除C项；“导致了礼乐制度的消亡”表述过于绝对，排除D项。故选B项。

3.“县官”一词，传世文献中先秦时期仅有两例。秦汉以后文献中则大量出现“县官”一词，如《史记》中含注共出现36次，《汉书》中含注共出现82次，《后汉书》中含注共出现28次。这反映了（）

A秦朝开始实行郡县制度 B.秦汉注重史学研究和编撰

C.商周时期中央集权弱化 D.秦汉国家治理水平的提升

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干设问词，可知是本质题。时空是：古代中国。材料所述“县官”一词在秦汉以后文献中大量出现，表明了郡县制普遍实施，郡县制的普遍推行有利于加强中央集权，维护国家统一，折射出国家治理水平的提升，D项正确；春秋战国时期陆续出现了郡、县等新的地方行政区划，秦朝推广郡县制度，排除A项；秦汉时期史书中出现“县官”一词增多，只能说明郡县制的普遍推广，无法体现秦汉对史学的重视，排除B项；秦朝开创君主专制中央集权制度，排除C项。故选D项。

4.西汉萧望之曾借昭公三年出现雨雹、而后季氏专权的故事来解读雨雹现象，借此批评专权的霍氏，结果得到宣帝赏识；而夏侯胜以武帝在位时灾异频现说明其德有亏为由，反对宣帝为武帝立庙乐，最终受宣帝处罚。这说明（）

A.西汉时期君主专制不断走向强化 B.君权神授思想成为政治主流思想

C.商品经济发展促使官员直言敢谏 D.政治斗争工具的效用受皇权影响

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是西汉时期。根据材料“……而后季氏专权的故事来解读雨雹现象，借此批评专权的霍氏，结果得到宣帝赏识；……反对宣帝为武帝立庙乐，最终受宣帝处罚。”及所学可知，汉武帝时期，采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，确立了儒学的正统地位。其中董仲舒提出了“天人感应”的思想主张，此后臣民多借助天象变异的时机抨击时弊、讥讽权贵。题干中汉宣帝对“天人感应”学说的不同态度反映出新儒学作为政治斗争工具的实际效果仍受制于专制皇权的影响，D项正确；材料未涉及君主专制不断走向强化的相关内容，不符合题意，排除A项；汉武帝时期，确立新儒学为政治主流思想，不符合题意，排除B项；材料未涉及商品经济发展与官员直言敢谏的关系，与题干信息无关，排除C项。故选D项。

5.墓志是坟墓内或坟墓上的碑文，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹。据可考北魏墓志分析发现以洛阳邙山为中心的丧葬区划，取代了以平城为中心的丧葬区划。由此可知孝文帝改革（）

A.彻底割裂了与旧都平城的联系 B.缓解了中原地区的社会矛盾

C.有利于加强对中原地区的统治 D.实现了北魏政权的完全汉化

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：南北朝时期中国。结合所学知识分析题干信息，北魏孝文帝实行汉化改革，将都城从平城迁到洛阳，迁都洛阳的鲜卑贵族一律