2024届高考语文二轮复习文言文专题训练冯梦龙作品（含解析）.docVIP

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文言文专题训练冯梦龙作品

阅读下面的文言文，完成下面小题。

冯子曰：智无常局，以恰肖其局者为上。上智无心而合，非千虑所臻也。人取小，我取大；人视近，我视远；人动而愈纷，我静而自正；人束手无策，我游刃有余。夫是故，难事遇之而皆易，巨事遇之而皆细；其斡旋入于无声臭之微，而其举动出人意想思索之外；或先忤而后合，或似逆而实顺；方其闲闲①，豪杰所疑，迄乎断断②，圣人不易。呜呼！智若此，岂非上哉！

孔子行游，马逸食稼，野人怒，絷其马。子贡往说之，卑词而不得。孔子曰：“夫以人之所不能听说人，譬以太牢享野兽，以《九韶》乐飞鸟也！”乃使马圉③往，谓野人曰：“子不耕于东海，予不游西海也，吾马安得不犯子之稼？”野人大喜，解马而予之。

少正卯④与孔子同时。孔子之门人三盈三虚。孔子为大司寇，戮之于两观之下。子贡进曰：“夫少正卯，鲁之闻人。夫子诛之，得无失乎？”孔子曰：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。此五者，有一于此，则不免于君子之诛，而少正卯兼之。此小人之桀雄也，不可以不诛也。”

小人无过人之才，则不足以乱国。然使小人有才而肯受君子之驾驭，则又未尝无济于国，而君子亦必不概摈之矣。少正卯能煽惑孔门之弟子，直欲掩孔子而上之，可与同朝共事乎？孔子下狠手，不但为一时辩言乱政故，盖为后世以学术杀人者立防。

华士虚名而无用，少正卯似大有用而实不可用。壬人佥士凡明主能诛之闻人高士非大圣人不知其当诛也。唐萧瑀好奉佛，太宗令出家。玄宗开元六年，河南参军郑铣阳、丞郭仙舟投匦⑤献诗。敕曰：“观其文理，乃崇道教，于时用不切事情，宜各从所好。”罢官度为道士。此等作用，亦与圣人暗合。如使佞佛者尽令出家，谄道者即为道士，则士大夫攻乎异端者息矣。

（节选自冯梦龙《智囊·上智部》）

[注]①闲闲：若无其事状。②断断：作出决断。③马圉：马夫。④少正卯：鲁国大夫，官至少正，开堂讲学，经常发表一些颇具诱惑力的言论，孔子的很多门生都曾多次跑到少正卯那里去听课。⑤投匦：臣民向皇帝上书。

1．文中画波浪线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

壬人佥士A凡明B主能C诛之D闻人E高士F非大圣G人不知H其当诛也

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（????）

A．“圣人不易”与“以乱易整”（《烛之武退秦师》）的“易”含义不同。

B．“太牢”指古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全部备齐。

C．“得无失乎”与“得无教我猎虫所耶”（《促织》）的“得无”含义相同。

D．“而盗窃不与焉”与“与羸而不助五国也”（《六国论》）的“与”含义相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（????）

A．作者认为真正的智慧是没有固定不变的格局可以遵循的，是自然而成的，不是凭千思万虑能达到的境界，而是要根据实际的情况采取恰当的对策。

B．孔子的马吃了农夫的庄稼被农夫抓住，子贡索要而不得，孔子认为是子贡说话像用太牢给野兽享用、用《韶乐》取悦飞鸟一样，是不合乎礼制的。

C．孔子做了大司寇后，下令杀掉了少正卯，孔子认为有五种罪恶之一的，就难免被君子所杀，更何况少正卯同时犯有五种罪恶，是奸雄，不得不杀。

D．唐太宗让痴迷佛教的萧瑀出家为僧，玄宗让崇尚道教的郑铣阳和郭仙舟去做道士，两位君王的做法暗合圣人，有利于阻止士大夫们学习异端邪说。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）孔子行游，马逸食稼，野人怒，絷其马。子贡往说之，卑词而不得。

（2）然使小人有才而肯受君子之驾驭，则又未尝无济于国，而君子亦必不概摈之矣。

5．作者认为“上智”的具体表现有哪些？请根据材料简要概括。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

神宗升遐，会程颢以檄至府。举哀既罢，留守韩康公之子宗师，问：“朝廷之事如何？”曰：“司马君实、吕晦叔作相矣！”又问：“果作相，当如何？”曰：“当与元丰大臣同，若先分党与，他日可忧。”韩曰：“何忧？”曰：“元丰大臣皆嗜利者，使自变其已甚害民之法，则善矣。不然，衣冠之祸未艾也。君实忠直难与议晦叔解事恐力不足耳。”已而皆验。司马光为政，反王安石所为。毕仲游予之书曰：“昔安石以兴作之说动先帝，而患财之不足也。故凡政之可以得民财者，无不用。盖散青苗、置市易、敛役钱、变盐法者，事也；而欲兴作患不足者，情出。未能杜其兴作之情，而徒欲禁其散敛变置之事，是以百说而百不行。今遂废青苗、罢市易、蠲役钱、去盐法，凡号为利而伤民者，一扫而更之。则向来用事于新法者，必不喜矣；不喜之人，必不但曰‘青苗不可废，市易不可罢，役钱不可蠲，盐法不可去’，必操不足之情，言不足之事，以动上意