2024～2024学年度下期高中2024级期中联考语文试题 .pdfVIP

2024～2024学年度下期高中2024级期中联考语文试题--第1页

蓉城名校联盟2019～2020学年度下期高中2018级期末联考

语文

考试时间共150分钟，满分150分

注意事项：

1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的学校、姓名、班级、准考证号用0.5毫米黑

色签字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“条形码粘贴处”。

2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦

擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，

超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。

3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

无论作为文学意象，还是作为文化现象，鲲鹏都是自由翱翔于天地之间的象征，成

为特别具有民族特色的文化符号。众所周知，这一意象出自《庄子·逍遥游》。然而，

《逍遥游》中的鲲鹏并不能真正地自由翱翔。那么，在中国文学或文化中，鲲鹏如何由

“有所待”而转化为自由翱翔的象征呢？

鲲鹏意象的内涵转换，始于魏晋。魏晋文人一面不能忘怀世俗，追求身名俱泰；一

面又要越名任心，追求任诞逍遥。这种深刻的内在矛盾，打破了心灵的平衡。因此，他

们就渴望在庄学中寻找到一丝精神慰藉。介于现实与自由之间翱翔飞举的大鹏，也就成

为当时文人的心理寄托对象。哲学内涵的世俗化，始于郭象。其《庄子·逍遥游注》题

解说，所有事物只要顺乎本性，称乎所能，且又符合各自差异的本性，就是一种逍遥。

也就是说，鲲鹏翱翔云空，斥鴳悠游蓬蒿，在逍遥这一点上，二者是没有差别的。于是，

本来“有待”的鲲鹏，也就成为“无待”的自由逍遥的象征了。鲲鹏意象内涵的诗意化，

始于嵇康。其《卜疑集》说：“夫如是，吕梁可以游，汤谷可以浴，方将观大鹏于南溟，

又何忧于人间之委曲？”这里，“大鹏于南溟”是与“人间之委曲”相对立的意象，于

是，大鹏也就摆脱了“有待”羁缚，成为一种超越世俗的自由象征。这就将大鹏意象的

内涵诗意化了。后来，阮修借助其创作的《大鹏赞》中的鲲鹏意象，表达出自由、高远、

超然的人生襟怀和自由精神，使之成为魏晋风度的一种诗意展示。

到了唐代特别是盛唐，鲲鹏形象发生了质的变化。李白创造的大鹏形象也成为盛唐

气象的审美呈现。如果说《上李邕》“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时

下来，犹能簸却沧溟水”，还保留着庄子鲲鹏意象的痕迹，那么他所创作的《大鹏赋》

则彻底改造了《逍遥游》中“有所待”的鲲鹏意象。一切神奇之鸟都“未若兹鹏之逍遥，

无厥类乎比方”。至此，鲲鹏由“有所待”才能展翅高翔的文学意象，转化为绝对自由、

搏击万里的文学意象；由有限地发挥庄子描述的鲲鹏意象，展示魏晋风度的内涵，转化

为以庄子鲲鹏为载体而创造出一个具有崭新内涵的审美意象，成为壮浪雄浑的盛唐气象

的代表。自此之后，鲲鹏也就成为自由翱翔的象征了。

高中2018级语文试题第1页（共15页）

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鲲鹏意象内涵的转换，也是文本接受的必然结果。“作者之用心未必然，读者之用

心何必不然”（谭献《复堂词话》），是中国文本接受的一种独特方式。这种“何必不

然”，或是断章取义，如《左传》记载的春秋时代的“赋诗言志”；或是引申说理，如

王国维《人间词话》借助晏殊、柳永、辛弃疾词，说明古今成大事业、大学问的三种境

界；或是自由创造，只是截取文学名篇的一个既定意象，按照文本审美表达的需求，自

由创造。嵇康、阮修截取鲲鹏意象以抒情，是断章取义，夺他人之酒杯浇自己心中的块

垒；郭象对鲲鹏意象的哲学阐释，是引申说理，借《逍遥游》的阐释建构自己的哲学体

系；李