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●卷一百九十三
○闰位部·崇祀
古者天子祭天地六宗四方山川迨夫七祀凡有功及於物德施於下生民仰赖灵贶昭达苟非此族靡著于典故《周礼》之法所以驭神洪范之政厥用成教非鬼而祭谓之謟匮神乏祀必速祸圣人之制祭祀也。不亦重乎!虽嬴秦彊暴祠官罔废八神致享稍异古制孙刘跨扌处旧章克举宋齐而下咸有司存牢具币随时损益自非至诚明德或增慢黩者耳。
秦始皇二十八年东巡郡县祠驺峄山(谓其众神异如天之复齐也。)东游海上行礼祠名山川及八神八神将自古而有之,或曰:太来作之齐所以为齐以天齐也。(谓其众神异如天之复齐也。)其祀绝莫知起时八神一曰天主祠齐天齐渊水居临驺鲁县也。峄山在北菑南郊山下下者(下下为最下也。临菑城南有天齐水五泉并出盖谓此也。)二曰地主祠泰山梁盖天好阴祠之必於高山之下畤命曰:畤(名其祭处曰:畤也。)地贵阳祭之必於泽中圜丘云:三曰兵主祠蚩尤在东平陆监乡齐之西境(东平陆县名监其县之乡名)四曰阴主祠三山(三山即下所谓三神山)五曰阳主祠之罘山(之罘山在东菜垂县)六曰月祠之莱山(在东莱长广)皆在齐北并渤海七曰日主祠盛山盛山斗入海(盛山在东莱不夜县斗入海也。)最居齐东北阳以迎日出云:八曰四主祠琅邪在齐东北盖岁之所始(琅邪台在渤海间谓临海有山形如台也。)皆各用牢具祠而巫祝所损益主杂异焉(秦本记云:犬戎败幽王周东从雒邑秦襄公始封为诸侯作西畤用事上帝僭端见矣。《礼》曰:子祭天地诸侯祭其域内名山大川今秦杂戎翟之俗先暴戾後仁义位在藩臣而僭於郊祀君子讥焉)。
二十七年十一月出游行至云梦望祀虞舜於九嶷山浮江下观藉舸渡海渚过丹阳至钱塘临浙江(至会稽山阴为淛江)水波恶乃西百二十里从狭中渡(盖在馀杭也。)上会稽祭大于南海。
二世袭位下诏增山川百祀之礼。
蜀先主章武二年十月诏丞相诸葛亮营南北郊於成都。
吴大帝始都武昌及建业不立郊祀至太元元年十一月始祭南郊其地今秣陵县南十馀里郊中是也。宋高祖永初元年皇太子拜告南北郊。
二年正月辛酉车驾祀南郊。
少帝景平元年正月辛丑祠南郊。
文帝元嘉二年正月车驾祠南郊。
三年帝西征谢晦币告南郊。
四年正月辛巳车驾亲祠南郊。
六年正月辛丑车驾亲祠南郊。
十二年正月辛未车驾亲祠南郊。
十四年正月辛卯车驾亲祠南郊。
二十年正月辛亥祠南郊。
二十六年正月辛巳车驾亲祠南郊。
孝武帝孝建元年正月己亥朔车驾亲祠南郊。
六月癸巳八座奏刘义宣臧质干时犯顺滔天作戾戒严之日二郊庙祀皆已遍陈其义宜以牲
二郊诏可。
二年正月有司奏今月十五日南郊诏可。
三年正月车驾亲祀南郊。
大明二年正月车驾祀南郊。
四年正月辛未车驾祀南郊。
六年正月车驾亲祀南郊是日。又宗祀明堂。
七年二月甲寅车驾巡南豫南兖二州丙辰诏曰:江汉楚望咸秩同礼九疑望盛唐祀蓬莱於渤海皆前载流训烈圣遗式霍山是曰:南岳实维国镇蕴云呈瑞群光宋道朕伫跸止野有事岐阳瞻睇风云徘徊以想可遣使奠祭。
明帝泰始二年十月辛酉诏今九服既康百祀咸秩宜遵前典郊谒上帝有司奏考择十一月嘉吉诏可四年正月己未车驾亲祀南郊。
六年正月己亥诏自今可间二年一祭南郊间一年一祭明堂。
後废帝元徽三年正月辛巳车驾亲祠南郊明堂。
南齐太祖建元二年正月辛丑车驾亲祀南郊。
武帝永明元年正月辛亥车驾祀南郊。
三年正月辛卯车驾祀南郊。
二月辛丑祀北郊。
九年正月辛丑车驾祀南郊。
郁林王隆昌元年正月辛亥车驾祀南郊二月辛卯祀明堂。
东昏侯永元元年正月辛卯车驾祀南郊。
三年正月辛亥车驾祀南郊梁。
高祖天监四年正月戊申诏曰:夫郊飨帝至敬攸在致诚尽悫犹惧有违而往代多令宫人纵帷宫广设辎耀路非以仰处苍昊昭感上灵属车之间见讥前世便可自今停止是月辛亥车驾亲祀南郊。
八年正月辛巳车驾亲祀南郊。
九年诏曰:祭祀用洗中水盥仍。又涤爵爵以礼神宜穷精洁而一器之内亲用洗手外可详议,於是御臣及三公应盥及洗爵各用一。
十年正月辛丑车驾亲祀南郊。
二月辛酉祀明堂。
十二年正月辛卯车驾亲祀南郊。
十月丁亥诏曰:明堂地势卑湿未称乃心外可量就埤起以尽诚敬。
十四年正月辛亥车驾亲祀南郊。
十六年正月辛未车驾亲祀南郊。
十七年帝以灵威仰耀魄宝俱是天帝於坛则尊於下则卑南郊所祭天皇共五帝别有明堂之礼不烦重设。又郊祀二十八宿而无十二辰神於义罔然,於是南郊始除五帝祀加十二神座与二十八宿各於其方而为坛(天监中太常丞王增崇以五祀位在北郊圆丘不宜重设帝曰:五行之气天地俱有宜两祀王增崇。又曰:风伯雨师即箕毕矣。而今南郊祀箕毕二星复祭风伯雨师恐乖祀典帝曰:箕毕是二十八宿之名风伯雨师自是箕毕下隶雨祭非嫌)。
十八年正月辛卯车驾亲祀南郊。
普通二年正月辛巳车驾亲祀南郊。
二月辛丑亲祀明堂四月改作南北郊。
四年正月车驾亲祀南郊丙
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