民间社会视角下民族传统体育保护的基本理论问题.docxVIP

：G85：1009783X（2016

bstrct：Byusingthemethodsofliterturereview，logicnlysisndexemplifiction，thispper，fromtheperspectiveofcivilsociety，nlyzesthebsictheoreticlissuesofntionltrditionlsportsprotection，whichcnprovidesupportforntionltrditionlsportsresultshowsthtthesocilrootsforntionltrditionlsportsprotectionisthecivilsocietywhichspredslongdifferentregions;thelogicstrtingpointofprotectionisthefundmentlvlueswhichrunthroughtheentirehisrycourseofntionltrditionlsports;therelitybsisisthelivinglogicsndregultionsoftheregionswherethentionltrditionlsportsspred;thefundmentlprotectingcontentsresportsprojectswhichhvepotentildevelopingcpcity，sportsinherirndsportsecologiclenvironment;theroleorienttionofprotectiongivesprioritytheloclpeoplendthentheotherprticiprs;ndtheevlutioncriterionofprotectionliesintheintensionsndttitudesoftheloclpeople.

Keywords：ntionltrditionlsports;protection;inherit;theory;civilsociety

收稿日期

基金项目：国家社会科学基金项目（12XTY005）;教育部人文社会科学研究青年基金项目（15YJC890048）;玉林师范学院民族地区文化安全研究中心资助项目（2015YJJD0007）。

第一：孙庆彬（1966―），男，山东沂水人，硕士，副教授，研究方向为民族传统体育文化。

通讯：周家金（1982―），男，广西桂平人，硕士，讲师，研究方向为民族体育文化与体育教学。

作者单位：1.玉林师范学院体育学院，广西玉林537000;2.广西科技师范学院体育学院，广西来宾546199

1.SchoolofPhysiclEduction，YulinNormlUniversity，Yulin537000，ofHelthEduction，GungxiSciencendTechnologyNormlUniversity，Libin546199，Chin.

民族传统体育是指“由我国特定民族地域的人群所传承的、能够反映该民族或该地区人群的生存历史、民风民俗、价值观、审美观、民间信仰等的体育形态”[1]。我国现存的民族传统体育项目，大都生成于民间社会，对其进行保护不仅需要政府、学界、商界和传媒等外来力量的支持，更需要遵循民间社会的运行规律，发挥民间社会的主体作用;然而在“非遗保护”语境下，当前我国各地的民族传统体育保护工作基本上都遵循从上级政府到地方政府再到基层社区的自上而下、层层推进的思路展开，民间社会的能动作用没有得到充分发挥。针对上述情况，笔者曾撰文分析民族传统体育保护的终极依据、价值原则、文化重心、实践前提等若干理论问题[1]，但对以下6个理论问题尚未论述，有必要从民间社会角度出发，做进一步研究。

1保护的社会根基：流传地域的民间社会土壤

在我国，民族传统体育项目大都生成于民间社会，它们之所以能够踯躅百载、流转至今，正是靠着民间社会的滋养与恩泽;然而，以往研究