2024年高考作文备考：二元关系型话题如何展开行文.docxVIP

花开两朵，各表一枝；二元并举，水乳交融——二元关系型话题如何展开行文

高考作文题，堪为抡才大典中“天字第一号试题”，其命题必有深意，必有大用。但其命意是否就扑朔迷离，就是和考生猜题押宝心理的博弈，无迹可寻呢？这似乎是一个巨大的黑洞，耗尽了无数师生的精力。

通过追踪、梳理近年来高考作文，不难发现，高考作文尽管其材料异彩纷呈，或单则，或多则，有历史故事，有现实情境，有关键词，有名句，有漫画，有寓言……在驱动“任务”上也不断推陈出新，有书信体、演讲稿、发言稿、倡议书、辩论词等日常交际表达的五大文体，也有主持词、介绍词等小众文体。

但若博观约取，化繁为简，仔细梳理高考作文题演变的轨迹，不难发现这样一个变化：高考作文在命意上在思维上，渐渐趋向于哲学思辨，多元思辨。?洞悉这一不易之道，无异于破译了高考作文的密码，在平时的复习备考中，有的放矢，定能大有裨益。

回溯一些经典高考作文题，如2000年的“诚信”，2021年的“心灵的选择”，均为一元话题，考生确实可以心无八极，神游万仞，充分调动积累，驰骋才力，潘江陆海，尽情挥洒。但弊端也显而易见，一元话题，可无限发散，缺乏必要的限定，适度的容器，犹如放胆作文，不利于考查考生思维的全面、深刻、缜密。

鉴于此，近年来，高考作文题，几乎无一不是二元思辨、三元思辨。以此设置闭合而又适度的写作空间，以驱动写作，使考生“遵命写作”，现场写作，而无法套作。

如2022年高考，新课标1卷“本手、妙手、俗手”，属于三元思辨；全国甲卷“模仿、化用、创新”，属三元思辨；新课标2卷“选择、创造、未来”，属三元思辨；全国乙卷，“跨越和再跨越”，属二元思辨；2021年高考“强弱之辩”，也是典型的二元思辨。

除了上述作文题，材料之后的题干中有明确的二元话题，其实还有大量的高考作文题，都隐含着二元思辨。如2019年的“热爱劳动，从我做起”，绝非关于“劳动”的话题作文，而是隐形的二元思辨，写作时须紧扣“劳动”和“我”两个支点，聚焦于劳动和青年自身的关系。如果当成简单的一元话题“劳动”，大谈特谈劳动的意义，并未切合题意。而考生如果写劳动实践，尤其是当下劳动课程、劳动教育等，阐述劳动对于当代青年立德修身、涵养奋斗精神的时代意义，无疑是最切合题意的。

另外，高考作文的二元思辨，除了上述两点，还包括诸多更为丰富的二元思辨，“其进愈深，而其见愈奇”。

如材料的“个例”“典例”和“普世启示”之间的二元思辨，“入乎其内”和“出乎其外”之间的二元思辨，即深入理解材料，但绝不拘泥于材料，而应立足材料，缘事而发；“古”和“今”、“他们”和“我们”、“自我”与“时代家国”之间的二元思辨。具体说来，如2022年的围棋之道，引导我们思考为学、事业、人生；2022年高考《红楼梦》中的匾额题名，绝非仅仅论述炼字、炼句、炼意等文艺创作理论；2021年“人”字描红，绝非仅仅论述书法之道，而应对接为人处世等，2022年的“双奥之城”，2021年的“体育之效”，绝非仅限于体育领域。而应赋予其普适意义；2020年“管鲍之交”，绝非简单地臧否人物，而应借古开今，从中汲取教益。因此写作时，须“得鱼忘筌”，由此说开去。

鉴于当下高考作文题，无一例外都是考查二元思辨。因此，可在厘清二元话题之间有机联系和逻辑关系的基础上，然后采取相应的写作策略，简捷构思，展开行文。一般有三种策略：

一、花开两朵，各表一枝

古代小说叙述时，涉及错综复杂的人物关系时，往往采用“花开两朵，各表一枝”的策略，作者运用上帝俯瞰视角，及时切换时空，分别观照不同人物，描写不同场景，叙写各自故事。这种叙述策略，其实在当下二元思辨作文中大有妙用。

一般材料中二元话题如果为并列关系、对立关系，往往宜“花开开两朵、各表一枝”，即主体部分围绕二元话题中的每个话题，各自阐述，两部分泾渭分明；但开篇、篇末必须合流，阐释两者之间的逻辑关系。

典型文题：

古希腊对门窗的作用，一般重其通风、采光或围闭效果，而中国古代建筑还重视屋内屋外空间的交流和景物的借换，往往是实用与审美兼而有之，比如园林建筑中的漏花窗，便是为了充分显示环境之美而设计的。中国饮食烹饪也讲究滋味之外的艺术，注重食名优美、食器精美、环境雅致，将物质享用与精神追求统一起来。

以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。——2023届模考作文“审美与实用”

范文借鉴：

有用之用，无用大用

钱钟书说“门是实用，窗是审美”。庄子亦云“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也”。器物、居室、饮食如此，人生亦然。世间万物，除了满足衣食住行等实用需求外，往往还能带给人们精神上的愉悦和美学上的濡染。因此，除了关注有用之用的实用外，还应学会审美。

①有用之用，实用为本。

飘若浮云、矫若惊龙的的书法之美，固然融入了中华民族的哲学和性