第5课+中国古代官员的选拔与管理+课件-【高效课堂精研】高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理.pptxVIP

i记5马·第二单元官员的选拔与管理·第5课中国古代官员的选拔与管理【课标要求】了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征，知道中央集权制下古代中国的官员考核和监察制度。【重点难点】学习重点：了解中国古代在不同时期官员选拔方式的变化，以及官员考核、监察的方法学习难点；认识官员选拔方式演进的内在规律以及不同时期选官制利弊is5中国古代政治制度：专制主义中央集权制度万输送地方制度中央官制选官制度人才支撑中国古代的选官制度小试牛刀：材料所示何种选官制?史料1:公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。——《礼记》世官制史料2:宗室非有军功论，不得为属籍……有功者显荣。无功者虽富无所芬。《史记·商君列传》军功爵制史料3:“故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语、以吏为师”——《韩非子·五蠹》以法为教、以吏为师史料4:汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。……郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。——阎步克察举制度变迁史稿》史料5:(魏文帝)乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其选；择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。——九品中正制飞举二》史料6:唐人杨绾云：“近炀帝始置进士之科，当时优试策而已。”科举由应试人于一定时期，投牒自进，按科应试，共同音争试后有黜落，中试者举用之，然后为真正考试。——邓嗣禹《中国科举制科举制一、中国古代的选官制度1、西周至春秋：世官制(世卿世禄制)余熵子及庶子等降一级天子公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。—《礼记》(1)依据：血缘(2)结果：贵族世代垄断高官诸侯卿、大夫长子长子长子庶人封建与宗法制关系图一、中国古代的选官制度2、春秋战国时期：举荐与军功爵制材料一：李悝相魏文侯时说：“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当……夺淫民之禄以来四方之士”。——刘向《说苑》材料二：秦时商鞅变法明确规定：“宗族非有功，论不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾、衣服以家次，有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。——《史记·商君列传》(1)背景：尚贤思想兴起，各国争霸图强。(2)标准：才能或军功(3)方式：举荐有才能的人为官，或依据军功大小授予官职。3、秦朝——“以法为教、以吏为师”制度秦统一后，官吏选拔主要是“以法为教”“以吏为师”制度，即向官吏学习律令而为官。(用人特点：重法吏)材料二：古者天下散乱，莫能相一。人善其所私学，闻令下，则各以其私学议之。臣请有文学诗书百家语者，蠲除去之；所不去者，医药、卜筮、种树之书。若有学者，以吏为师。——《史记·李斯传》产生的不利影响：形成了思想文化上的专制，扼杀了其发展的活力，造成了严重的倒退。材料一：“故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”——《韩非子·五蠹》一、中国古代的选官制度一、中国古代的选官制度4.汉代：察举制(汉武帝推行)—一品行和才能劳为官、征辟内容：地方官员先考察而后推举，重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，然后向中央推荐为官或提拔任用。(自下而上的选官模式)察孝廉举茂才贤良方正贤良文学明经讲求孝行、廉洁。选拔智略出众的优秀人才。德才兼备，正直不阿，能直言极谏。品德与文才兼备，又有良好的经学底蕴。明于儒学的经典，通晓儒术常科科目特科一、中国古代的选官制度察举制的影响：材料一：元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三追①为两汉政权选拔了大批人才加以考核，任命为官成为定制。——阎步克《察举制度变迁史稿》材料二；东汉顺旁六年河声君用敦掌据了安举六多老座的多颏融戚争相请托②地方选举权被少数名门望族操控，容易任人唯亲STCLTVHPAENETHTJ当权的贵族莲的。材料三：举秀才，不血共一容老麻、公别民一寒麦清白油加泥，高第良将怯如鸡③后期难以选拔真正的人才——《晋书·段灼仅一、中国古代的选官制度零5、魏晋：九品中正制根据材料，概括九品中正制的背景、选官的标准及评价。真正的人才。难以掌握材料二：选举“区左江收”的现任本由宫是苏任其质筑放那水中不书州大中正。中正考察士人的标准：家世、道德、才能——家世“品状”后，评定其寺第，力为儿品·计定的第的依据，主安定恁行刀能，门第也在考虑之列。材料三：在实行察举的两汉之际，还有考试这样一个辅助性的环节，到了魏晋时代，居然倒退到全凭中正评价：积极——将选举权收归中央，有利于巩固中央集权。