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第一部分中国史起源和奠基时期:先秦(远古—前221年)形成与发展时期:秦汉(前221—220年)分裂融合时期:魏晋南北朝(220—589年)繁荣发展时期:隋唐(581年~907年)融合发展时期:宋元(960~1368年)辉煌与迟滞时期:明清(1368~1840年)中国古代史(远古—1840年)中国史晚清时期:1840—1912民国时期:南京临时政府:1912年1-3月北洋军阀时期:1912—1928年南京国民政府:1928—1949年中国近代史(1840~1949)中国现代史(1949~至今)改革开放前:1949—1978年改革开放后:1978—第1课中华文明的起源与早期国家【课标要求与阶段特征】课标要求阶段特征1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。1.政治:原始社会经历了原始人群、母系氏族社会(旧石器时代晚期)、父系氏族社会(新石器时代晚期);夏、商、西周时期是中华文明和早期国家的形成与发展时期,也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。2.经济:从生产力的角度看,经历了石器时代、青铜时代;社会经济不断繁荣,商周时期,土地国有制(井田制)逐渐确立并发展,工商业由政府经营管理,实行“工商食官”的政策。3.思想文化:原始文化星罗棋布,多元一体,生生不息,为国家的出现打下了基础;商朝“以神为本”,甲骨文标志着汉字的成熟;西周“以人为本”,统治者用礼乐来约束人们的言行,文化影响力不断增强。
【2023·全国高考新课标卷·24】中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在()A.公共墓地出现B.农业的产生C.贫富分化加剧D.文字的使用C据材料“新石器时代晚期......更高社会阶段”可知,新石器晚期生产力的发展和进步,推动了生产关系的变化,引发贫富分化和阶级分化,促使新石器时代的文化向更高社会阶段发展,这里的向更高级社会阶段发展的迹象是指人类从原始部落走向阶级社会,故选C项;进入新石器时代后,人们有了比较固定的氏族聚落,氏族公共墓地的出现是氏族血缘观念的集中体现,因此,公共墓地的出现不能呈现出阶级差别和向更高的社会阶段发展,排除A项;农业的产生时间早于良渚文化和龙山文化的时间,此时仍处于原始社会时期,不能说明人类社会向更高的阶段发展,排除B项;目前已知我国最早使用的文字是商代的甲骨文,排除D项。【2022·全国高考乙卷·24】据图可知,商、西周青铜器铸造的繁荣()A.推动了南北农业经济进步B.依赖大规模商业活动开展C.反映了南北方联系的加强D.缘于统治区域扩大到江南C据材料图片信息可知,青铜器铸造中心主要集中在北方,而重要铜矿集中在南方,青铜铸造的繁荣必然会促使南北方联系的加强,故选C项;商周时期,青铜主要用于制作礼器、兵器,很少用于制作农具,因此青铜铸造对农业经济的发展推动作用不明显,排除A项;商周时期大规模的工商业活动主要是官方主持,实行工商食官制,原料主要是官方供给,而非商业贸易,且商、西周时期,大规模商业活动和大规模长途贩运尚未出现,排除B项;图中主要铜矿位于荆楚地区,而这一地区并非商周直接统治区域,排除D项。【2019·全国高考Ⅰ卷·24】据学者考订,商朝产生了17代30位王,多为兄终弟及;而西周产生了11代12位王。这反映出()A.禅让制度的长期影响B.王位继承方式的变化C.君主寿命的时代差异D.血缘纽带关系的弱化B据材料“商朝产生了17代30位王,多为兄终弟及;而西周产生了11代12位王”说明西周王位更替时间相比商朝较长,这是因为西周确立宗法制,实行嫡长子继承制,王位继承方式产生变化,故选B项;禅让制强调选贤举能而不是“兄终弟及”,排除A项;王位世袭与君主寿命无关,排除C项;材料的“兄终弟及”和父子相传都是体现血缘且西周宗法制其核心是嫡长子继承制,说明血缘纽带关系是强化而非弱化,排除D项。【2019·全国高考Ⅲ卷·24】“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌:移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是()A.宗法制B.禅让制C.郡县制D.察举制A“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌:移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。”里面的“孝”“悌”“乐”“礼”都是宗法制的内容和服务于宗法制的内容,故选A项;“禅让制”更强调继任者的“才”,不强调“血缘”,不会突出“孝”“悌”,排除B项;“郡县制”是一种中央对地方管理制度,和伦理道德无关
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