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08马克思主义原著著作选读习题1

《马克思主义经典著作选读》思考与练习题

三、问答题

1、马克思同旧唯物主义者对实践的理解有何不同？

（1）马克思认为，实践是“人的感性活动”，是“客观的活动”，

是可以感知和理解的。旧唯物主义没有把人的活动本身理解为客观的

活动，费尔巴哈“仅仅把理论的活动看作是正真人的活动”。

（2）马克思认为，实践是现实的人的“能动的”活动，具有积极

的能动作用。费尔巴哈没有看到人们实践活动的“能动的方面”，即

没有看到人们在实践中有目的有意识地认识世界和改造世界这一积极

主动的方面。

（3）马克思认为，实践是“革命的”、“批判的”活动，是“革

命的的实践”，是“改造世界”活动。费尔巴哈把实践歪曲为“卑污

的犹太人的活动”，即个人利己主义的活动。

（4）马克思认为，实践是社会历史的活动，具有社会性。旧唯物

主义者撇开历史进程，离开社会关系去考察人，这就看不到人的时间

活动是在社会关系中进行的，看不到社会实践是随着社会历史的发展

而发展的。马克思认为，实践是人们能动的改造现实世界的一切社会

性的客观活动。它同旧唯物主义的实践观有本质的不同。

2、如何理解“社会生活在本质上是实践的”？

（1）、实践是社会生活的基础，是人类社会存在和发展的根本条

件；离开社会实践，就不能理解社会生活的本质和规律。

（2）、整个社会生活就是实践的过程。生产实践是首要的基本的

实践形式，人类社会是随着生产劳动实践的出现而产生，随着生产实

践的发展而发展，生产实践为社会的经济生活、政治生活和精神生活

提供物质前提和基础。

（3）、在生产实践中形成的以生产力为内容的生产方式，决定社

会的性质、面貌和发展趋势，是社会发展的决定力量。

3、马克思在《提纲》中第一次把自己的哲学规定为“新唯物主

义”，这种“新唯物主义”究竟新在哪里？（1）、马克思在唯物主义

前面加上一个“新”字，是要区别于费尔巴哈的“人本学唯物主义”。

费尔巴哈以自己的人本唯物主义否定黑格尔唯心主义，为了有别于黑

格尔哲学，他把自己的哲学叫“新哲学”。马克思把自己的哲学规定

为“新唯物主义”是以区别于费尔巴哈的“新哲学”。

（2）、从《提纲》内容看，马克思的新唯物主义，主要新在唯物

主义向社会历史领域的发展，即新在唯物史观上。

（3）、马克思提出实践范畴，就是为了制定唯物史观。《提纲》

11条，有12处提到实践范畴，主要是为把实践范畴引入历史观，以

建立科学的历史唯物主义理论。

（4）、马克思从生产实践入手，在《提纲》中探讨了历史发展的

动力问题。生产实践以及人们在生产实践中结成的生产方式，决定社

会的性质、面貌和发展趋势，是社会发展的决定力量。

（5）、马克思在《提纲》中对社会存在和社会意识的关系这一历

史观的基本问题作了初步探讨。

4、结合马克思在《提纲》中对真理标准问题的阐述，谈谈实践标

准在我国当代的发展。

（1）、马克思在《提纲》中，着重从三个方面阐明了真理的标准

问题：

第一，指出了“人的思维是否具有客观真理性”不是一个理论问

题，不应到理论认识领域去寻找检验真理的标准。

第二，提出“人的思维是否具有客观真理性”问题，是一个实践

的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性。这就是说，马克思

排斥理论标准后，提出实践是检验真理标准的科学论断。

第三，提出实践是检验真理的唯一标准，除此之外，再无别的标

准。离开实践去争论“思维的真理性”，就同经院哲学一样，只能是

烦琐的、无聊的、毫无结果的争论。

（2）、实践标准贯穿于我国现代化建设和改革开放的始终，随着

改革开放的深入，我们对实践标准的认识逐步深化。实践标准在我国

的发展经历了恢复、深化和具体化的历史过程。

第一，党的十一届三中全会前后，开展“实践是检验真理的唯一

标准”的大讨论，重新确认“实践是检验真理的唯一标准”这一马克

思主义的基本原理。实践标准成为打破“两个凡是”的锐利武器，成

为拨乱反正、确定一切正确认识和行为的起点和基础。

第二，党的十三大提出用发展和解放生产力作为我们考虑一切问

题的出发点和检验一切工作的根本标准。这是对实践标准的认识向生

产力标准的深化。他将认识论与唯物史观相结合，成为改革开放和现