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山西省太原市2022-2023学年高二上学期期末语文试题

一、未知

1.阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

探讨西方文论中的东方元素，是文明互鉴视域中重新认识世界文论的一个重要

理论动向。习近平总书记指出：文明的繁盛、人类的进步，离不开求同存异、开

“

放包容，离不开文明交流、互学互鉴。创新往往来自文明互鉴，来自异质文明之

”

间的碰撞、交流和对话。自古以来，秉持开放心态，与异质文明展开积极对话，借

鉴吸收世界各国人民创造的文明成果，是一方文明经久不衰、历久弥新的奥秘。因

此，想要实现古代文论的现代转化与创新发展，古代文论想要在当代找到言说语境

并焕发新的活力，就需要面向时代、面向世界，立足当代语境和时代问题，积极和

西方文论展开对话，重新激发起传统文论话语中可能孕育的生机，实现中西文论的

整合。

（摘编自曹顺庆《十年来中国古代文论话语的现代转化与创新发展》）

材料二：

传统文学批评是一种生命对话。

一种批评方式的生成与其文化背景有关，它们规约着人们对文艺本质的认识。

西方文学批评是以哲学为逻辑起点，通过哲学观照文学，讲究逻辑、体系与思辨。

而在中国传统文化中，缺乏那种建立在逻辑演绎基础上的哲学，对文学是一种直觉

式、总体性观照，生动空灵、意蕴丰赡，强调妙悟、比喻，表现了一个民族的审美

体脸、人生感悟与生命旨趣。

同时，中国传统文学批评方式也表现出抽象、模糊、神秘与不确定，正如叶嘉

莹先生所说：传统文学批评往往喜欢用一些意念模糊的批评术语，因而在中国文

“

学批评述作中，便往往充满像‘道’‘性’‘气’‘风’‘骨’‘神’等一些颇

具神秘性的字样作为批评的准则。这种东西方文学批评方式的不同也与民族的思

”

维特征有关。正如黑格尔所说：东方人是实体的直观，而欧洲人是反思的主体

“

性。这些都影响着中国传统文学批评重具象直觉而不重推理分析的特质。

”

中国传统文学批评经典文献中，我们可以发现其独特的批评风格，主要表现在

以下几方面。常以充满情感色彩的形容词对批评对象进行总体性概括。司空围在

《二十四诗品》中以雄浑冲淡纤秾沉着高古典雅等词语对诗歌风格进

“”“”“”“”“”“”

行提炼，言简意赅而意蕴丰厚，一锤定音又捉摸不定，这是一种敏锐审美直觉的诗

意判断。

对批评对象进行形象化描述，常以山水日月、花草树木等自然景物，以及玉、

镜等人文器物来比喻文学特色。比如，钟嵘评范云、丘迟的诗说：范诗清便宛转，

“

如流风回雪，丘诗点缀映媚，似落花依草。在这里，批评家用玄远自然、意趣盎

”

然的形象来传递作家的个性风采、诗文风貌，以自然界和生活中美的事物所营造的

意境来表达批评家的审美感受，并让读者在其中获得想象与回味。

把诗文生命化，如钱钟书先生说的人化传统。钟嵘评价曾子建的诗：骨气

“”“

奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体被文质。把文学与人视为异质同构的评价特色，

”

与六朝时期文学评价与人物品评基本一致的时代风气有关，展现出一个审美自觉时

代批评方式的勃勃生机。

我们可以发现，在中国古代文学批评家眼中，文学艺术是一种鲜活的生命存在，

一种有着内在生命律动的有机整体。文学批评与其说是一种审美考察，不如说是一

种生命对话，由此来把握批评对象的整体生命，也把握自我的宇宙人生。

（摘自明飞龙《让传统文论焕发现代风采和时代活力》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．要让中国古代文论焕发出现代风采和时代活力，就需要与异质文明交流