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平视800议论文(合集四篇)

篇1平视800议论文平视是一种正视自己的能力。拥有平视的能力可以让我们对自身的能力有准确的定位，从而不会自傲自负，抑或是卑躬屈膝。清朝的统治者对当时的国家实力盲目的自信，认为西方国家与自己相差甚远，于是闭关锁国拒绝与国际交流，最终沦为半殖民地半封建社会；时至今日，在中国飞速发展的大背景下，仍有部分国人如此崇洋媚外，错误的把自己定位在地位卑微的一方：外国人来中国读书要找同学与其陪读，一个无奇的马桶盖炒至天价，甚至还有“外国的月亮比中国的月亮圆”的发言。这些人都是由于对自身没有正确的认知，没有平视自我的能力，导致自得或自卑，因而没有做到平视。平视是根植于内心的修养，这种平视的修养会让我们发自内心的平等对待一切，尤其是对于能力不如自己的人，我们要做到尊重他人，并在自己的能力范围内去帮助他们。疫情过后许多行业受到了制约，失业率的提高让部分人难以为继生活，也正是这时“爱心餐”一词出现在大众的视野。许多小饭馆的门口会挂有提供爱心餐的标识，为身处窘困境遇的人提供食物上的帮助，让他们感受到社会的温暖。一碗热乎的饭可能对于我们再平常不过，而对于那些真正需要帮助的人，这是黑暗中的一束光。平视的修养，体现了一个人的格局，亦可以让他人感受到社会的温暖与力量。假若我们无法平视，人就无法平等共处，社会也将无法发展。我们仰视他人，就会变得谄媚，社会形态也会随之扭曲变形，每个人不会去想如何通过自己的努力取得成功，而是一味的奉承那些被仰视的人，社会的权力和地位也会逐渐集中在少数人手中，没有了公平公正作为法规制约，社会必将混乱不堪，中国历史上许多朝代的衰败也正是因谄媚而起；我们俯视他人，就会变得自傲，停滞在傲睨自若的自我幻想中，看不到自身存在的不足，就像一只井底之蛙，不知外面世界的天高海阔，只觉得自己已有的就是世界的全部，这样就得不到发展和提高，最终被这快速发展的世界所抛弃。因此，平视是每一个人应做到的人生准则。正如高尔基说的那样：为了美好的生活，必须让每个人都成为生活的平等、完全的主人。让我们一起学会平视，构建平等和谐的社会吧。篇2平视800议论文花开只有一瞬，却因其外在的美丽灿烂而更容易吸引人们的惊叹与艳羡。生活中，我们放眼青春，渴望成功，也常常以热切的眼光注视这世界美丽灿烂的一面，或以羡慕崇拜的目光仰望如科学家、企业家、大明星等成功人士风光无限的一面，却忽略了成功人士“成功”的背后，也有失意、烦恼、痛苦。我们总是容易看到事物外在的美，却难以用平视的目光看到其内在的本质。奥运会之所以是一个和平伟大的盛会，就在于它提供了一个机会，让全世界的人们以平视的目光，来看待世界、感受生活、追求理想。在奥运赛场上，不论弱国、强国，不论大国、小国，不论白人、黑人还是黄种人，所有国家、所有的人都是平等的，都以公平竞争的精神来追求“更高、更快、更强”的人类理想。因此，奥运会是一个平视的世界，它为每一个运动员创造了一个平等、和谐、追求理想的人生大舞台。生活中，我们常常只从一个角度去看待人，很难以一种平常心或全面的眼光去评价一个人的得与失。比如，一说到三国时代的诸葛亮，人们都众口一词地称赞他智慧超群、才华横溢。其实，诸葛亮也有不少失败的地方，并不是个完美的人。街亭一战，诸葛亮错用马谡，造成极大的人员伤亡，影响了战略大局；从综合实力上讲，蜀国是个弱国，但诸葛亮不顾蜀国实力弱小，多次主动攻打魏国，而不是以逸待劳，结果使蜀国愈打愈弱。今天的时代，是一个明星迭出的时代，很多青少年都十分崇拜他们，艳羡他们风光无限。但明星同样也是一个普通人，我们应该以平视的眼光来看待他们的成长之路，以平常心来看待他们“风光”背后的生活，而不是盲目崇拜。就名人自己来说，也应该学会以平常心来看待自己、对待别人。有些人成名后追求奢华生活，总是盛气凌人，就是迷失了自我。在这方面，伟大的科学家爱因斯坦就是一个好榜样。爱因斯坦在成名前有一件旧大衣，有人问他为何不去买件新的，他说：“这有什么关系？反正纽约谁也不认识我。”当他成名以后，他还穿着那件老式的旧大衣，又有人问他为何这时还不去买新的，他说：“这又何必呢？反正这儿每个人都认识我。”所以，爱因斯坦不仅以平视的目光看待别人，也以平视的目光看待自己。古人云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这实际上正道出了一种平视自我的人生哲学，也是我们做人做事应追求的一种人生境界。在我们自己的生活中，同样有苦恼、痛苦、快乐、惊喜，面对这些，我们也应该以平视的心态做到宠辱不惊。永远不要以为拥有美丽的羽毛就可以使飞禽强壮，华贵的衣裳就可以使人高贵。平视，需要心的端庄、正直、坚强，需要情的纯洁与高尚，需要生活态度的一如既往。我们不仅需要平视别人，更需要平视自我，在良好的心态中，走好自己的人生之路!篇3平视800议论文惯于仰视别人者，在卑微和惶恐中看人家的脸色