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儒林外史中人物对待功名富贵的态度

《儒林外史》中对待功名富贵的态度，主要可以归结为四种类型：

1.心艳功名富贵而媚人下人者：这类人热衷于追求功名富贵，常常通过讨好别人、屈从于权贵来谋求自己的利益。他们可能包括小人物、名士和官员等。例如，妓院里的妓女和虔婆，由于地位低下，很少有机会接触到达官贵人，因此他们常常百般讨好做官人的亲戚，以便有机会与官员接触。

2.倚仗功名富贵而骄人傲人者：这类人依仗自己的功名富贵来傲慢待人，自视甚高。他们可能是一些权贵或者富贵人家，通过炫耀自己的财富和地位来显示自己的优越感。

3.假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者：这类人表面上装作对功名富贵不感兴趣，甚至自命清高，但实际上他们往往是由于无法通过科举考试获得功名富贵，所以只能另辟蹊径，通过做山人、做名士，以及诗酒唱和等行为来获得期许中的功名富贵。他们远离科举考试，常常被称为山人或名士，所做的事情也都是诗酒唱和之类的雅事。

4.辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱者：这类人则主动放弃功名富贵，坚守自己的道德原则，被视为社会的中流砥柱。

这四种类型的人物形象生动地描绘了当时社会对待功名富贵的不同态度，同时也反映了吴敬梓对功名富贵的深刻思考。他通过描绘这些人物形象，揭示了社会现实的复杂性和人性的多样性。