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高考作文备考写作复习：以义富且贵，达而济天下

文题再现

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

2023年的高考已落下帷幕。而在每年的高考志愿填报中，财经类的专业都是最热门的,今年也不例外。从广大考生的专业选择来看，追求财富是社会的普遍心理。诚然，追求财富是人们正当的追求，孔子说：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。然而孔子也说：贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。然而对于财富，也有很多人持以淡泊的态度，我们古代有很多这样的人，比如，陶渊明，宁可清贫，也不愿意逢迎高官。现当代这样的例子也有很多，如前不久获得国家最高科学技术奖的王泽山院士，将所得1050万的奖金一次性捐赠给南京理工大学。

对于如何看待、追求财富”的问题，上述材料给了你怎样的启发?请写一篇文章，体现你的思考。

要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

佳作展示

爰财取之有道，得财不为之困

从每年的高考填报中，不难看出财经类总是最热门的，因为追求财富是社会普遍心理,就连孔圣人也曾说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。财富是人们的正当追求，但我们不能因财富而限制了自我，更不能为之打破底线，就像陶渊明宁可清贫，也不愿曲意逢迎。所以说：君子爱财取之有道，得财而不为之困也。

财富是人生中不可失的。大则如马思克世界级富豪用财富去打造Space-X飞船，为人类探索火星做出贡献；小则可以果腹、爽口、悦耳等使得自己轻松。将财富作为追求不为过，但不能为之发狂。

正如孔子所说：“贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。可谓君子爱财取之有道。倘若陶渊明曲意逢迎高官，追求官名俸禄，那么我们不会见到采菊东篱下，悠然见南山的靖节先生；倘若李白摧眉折腰事权贵，追求荣华富贵，那么我们不会见到十步杀一人，千里不留行的青莲剑仙，倘若孟子万钟有加，谄媚诸侯，那么我们不会见到生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义”的儒家圣人。财富不是万能的，也不是人一生的全部，我们不能打破底线去一味追求财富，要遵从内心准则，爱财有道。

但我们不能因为追求财富而困，顺从内心，投其所好，在自己所感兴趣的道路上不断坚持下去，便会收到意外的财富，马云曾说：我这辈子，最不感兴趣的就是钱」马云正是在不断追求他互联网化购物的梦想中，伴随带来了财富；巴菲特也是喜欢赚钱，享受赚钱的过程带来的成就，而最后成为首富；前不久获得国家最高科技奖的王泽山院士，也只是投身科研工作，获得了1050万奖金，而他更是不看重财富，将全部奖金捐赠给了南京理工大学，遵内心所向，不为财富所困，才是真正的智者，获得真正的财富。

财富令人行妨，人人都想获得财富，但在追求财富的过程，爱财取之有道，遵守原则；得财不为之困，顺应内心，当你不把财富定为最终目标而从事自己所喜好的事业，真正的财富自会降临。

以义富.

追求富贵从不是贬义词，以正确的方式追求富贵，助人献策有所奖赏都是理所应当的。为了维护社会的秩序，有相应的付出才定要接受相应回报。但也有如陶渊明等有志者，王泽山院士等有爱者不择富贵，那倒又是另一番达已济人的境界。

所以我认为，我们当有正确的富贵观——不义而富且贵,于我如浮云，穷则独善且身，达则兼济天下，去奋斗实现自我的价值，如果可以再用博爰温暖人间。

求于富且贵，显自我价值，方为能舍财富之前提。

孔子的弟子子路救人而被应许一牛，遭到他人议论，而孔子却认为若不接受此牛，便不会有人再去救人，这样的富贵是必需接受的，鲁人必多拯人于溺矣，这对于社会风气的传播有着毋庸置疑的积极影响。随着社会的发展，对富贵的肯否于时光中摆动，或有才华者为官取禄，或篱下饮酒怡然自得，纺车轮转，取一生质朴乐业。而传至如今，于现代快节奏生活，我们需要合理的富贵！不仅是为有稳定的幸福感与安全感，更是为了抒展才华，不枉国之培养，让国之发展蒸蒸日上的同时我们也能获得认可与奖赏。富贵而非大富大贵，俗富俗贵，贫而乐，富而好礼，求的不是金钱，而是我们的付出本应有的回报，是努力的回响，是社会保障劳动者权益，促进公正法治，让正义的齿轮能旋转不息。

济于天下，明高远精神，走向更崇高的人生理想。

富贵若是为了实现理想，有时放弃富贵则会更助我们一臂之力。日前，歌手韩红带领公益队伍，为我省洪灾捐款3100万元。当困难真正地以难以预料之势发生在我们身边时，受到他人的帮助让我们重新振奋鼓舞，也更想成为能用自身价值帮助他人的人。毕竟，曲肱，疏食，饮水，乐亦在其中，我们又为何不为家之和、国之同，奉献出来自于自身努力的力量呢？

然而，放弃富贵不能成为对他人的硬性规定，更不能成为对他人道德绑架的理由。面对捐款较少的企业抵制讨伐，而对鸿星尔克等捐