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登高作文

【篇一：登高】

身体站在高处，眼睛可以看得更远。灵魂站在高处，心可以超越一切世俗。———题记

鹰接受了蓝天的高远，蓝天接受了鹰的搏击，于是有了鹰击长空的和谐之景。鱼接受了溪水的宁静，溪水接受了鱼的活泼，于是有了鱼翔浅底的和谐之景。

“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”组成了一幅和谐的初春美景；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”形成了一幅和谐的仲夏美景；“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”渲染了一幅和谐的深秋美景；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”展示了一幅和谐的隆冬美景。在自然界中，因为和谐，美应运而生。在人类社会，和谐同样也产生无穷的作用。古代的文人莫不读了一屋一屋的圣贤书，明了一筐一筐的儒家礼。可十年磨一剑，又有多少人能换来“佐君王侧，成平戎事”的如愿以偿。他们大多左右不逢源，八面不玲珑。遭谗陷的有之，受排挤的有之，但他们并未因此郁郁不得志，感慨生不逢时，时不顺己。他们或垂钓于濮水，或放歌于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们游闲山乐水，倚马挥毫，信可乐也。他们在自然中找寻另一片真正属于自己的和谐天地，用与自然、社会的和谐相处换来了一篇篇彪炳千古的佳作，创造了文学史上一个个高峰。

相反，不懂得为自己找寻和谐天地，不懂得自己主动创造和谐环境的人往往又是另一番情景。海明威用一粒子弹给自己的生命注下了最后的一个标点，伍尔夫步入湖水成为留给英国人最后的画面，茨威格服毒给他自己一个最后的绝望。他们只看到了社会的不和谐，却没有想过“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”，没有去追寻和谐，去创造和谐。

身体站在高处，眼睛可以看得更远；灵魂站在高处，心可以超越一切世俗。勇敢地接受不和谐，坚强地创造和谐。在“登东皋以舒啸，临清溪而赋诗”中学会豁达，在“行到水穷处，坐看云起时”中学会释然，在“莫听穿林打竹声，何妨吟啸且徐行”中学会执着，在“千江水有千江月，万里无云万里天”中学会珍惜。将自己的灵魂置于高处，去适应自然，适应周遭的人和物，为自己找寻一个和谐的天地，创造一个和谐的环境，让和谐为我们带来美，为我们生发力。

【篇二：登高】

正月初九登高节到了，凤凰山真热闹啊！清晨，妈妈叫醒了还在沉睡的我，说外婆打电话叫我和她去登高。我只好穿上衣服，来到了外婆家，和她一起上山。我们从北外那边随着人流往上爬，好不容易爬到了一个小山坡，把我累得气喘吁吁，外婆也和我一样。我们休息了一会就又开始爬了起来！后来我们终于来到了凤凰山的公墓．这里是登山人的第一站。只见这里已是人山人海，歇气的随便找个地方就坐下，没地方坐的人干脆就站着喘粗气；小贩们使劲地吆喝着；那些继续往上登的人只好在人林中穿来穿去，寻求着上山的路。外婆和我好不容易找到一个坐的地方，休息了大约半个钟头，我们就准备下山了。可这时要下山也不是一件容易的事，因为还有不少人正蜂拥着往山上爬。我正要从一个地方开始下了，外婆却说：“这里下去不好。你看，人这么多，那一年就有一个人被挤下山去摔死了，太危险了。我们走过去再下。”结果来到另一个下山的地方，她还是说人太多，又继续走，继续走……

就这样走了几个地方都没下成山，最后来到了一条小路，只好就从那里下去了。哎！终于要下山了，把我的脚都走疼了．原来还没有结束，没想到这小路上山的人也这么多，一个一个的从山下往山上爬，我们这些下山的人也不好下，人太多，路又太窄，真可谓上山难，下山也难啊！下完山后，山下还有很么多人在往山上走。登山的人真是太多了！

每年这天，我们达州人总是倾巢出动，说是纪念当年登高远送清官元稹，实是亲近大自然——踏青玩耍。

这次登山虽挤虽累却又爽又好玩！还让我明白了“人山人海”、“水泄不通”两个成语的真正含意。

【篇三：登高作文】

有些人为了见到远方的恋人而登高；有人为了让远方的亲人看到而登高；有人为了体验“山高我为峰”的感觉而登高；而我登高又是为了什么呢？

屈原为了追求至高理想，留下“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的极言，与此同时，杜甫有诗云：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，将“落叶”发展成为“落木”，是一般诗人无法想到的。当我们遨游于书的海洋之中，我们会领略其登峰造极的心境。拾级顶峰，一览众山，踏过的每一步，将成为沧桑历程；你不跬步，无以至千万里，也就不会铸造人生之辉煌。

“乘彼危垣，以望复关”，登高而望，视非加长也，而见者远。吾尝顾影自怜，毫没有一丝愉悦。站在高楼大厦间，眺望远方的豪情壮景，览物于胸，一切都焕发出勃勃生机。享受，乃人生高境也，谁会读懂这一切呢？只有我默默的心情时刻激荡于大地山川之间了。

“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”。站在高处悲伤落泪，可否值得？心怀高远胸志就可铸成伟绩，天地之间，莫过于高出重云，不晓其患忧。何之高患呢？不可蔑视万物之灵性。