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书杨朴事文言文翻译

文章的文言文原文是：

昔年过洛，见李公简云：“真宗既东封还，访天下隐者，得杞人杨朴，能诗。真宗问之曰：

‘卿何以不仕？’对曰：‘臣不知仕者为何物也。’真宗曰：‘卿不知仕者为何物也，吾亦不

知隐者为何物也。’朴曰：‘臣闻之，仕者乃天子所用也；隐者乃己所用也。’真宗曰：‘卿既

知己所用，何不以己所用而用天子？’朴曰：‘臣闻之，天子有天下而已矣；臣有一身而已

矣。天下虽大，不如一身之大也；一身虽小，不如天下之小也。臣欲以一身之大而归天下之

小，则臣愚矣；陛下欲以天下之小而归一身之大，则陛下贪矣。愚贪二字，非臣所敢当也。’

真宗默然。”

白话文翻译是：

我以前去过洛阳，见到了李公简说：“宋真宗皇帝从东方回来后，寻访全国的隐士，发现了

一个叫杨朴的人，会写诗。宋真宗问说：‘你为什么不做官呢？’回答说：‘我不知道

做官是什么样的事情。’宋真宗说：‘你不知道做官是什么样的事情，我也不知道隐居是什么

样的事情。’杨朴说：‘我听说做官是为了让皇帝使用的；隐居是为了让自己使用的。’宋真

宗说：‘你既然知道自己使用的东西，为什么不用自己使用的东西来为皇帝服务呢？’杨朴

说：‘我听说皇帝只有天下而已；我只有自己的身体而已。天下虽然很大，但没有自己的身

体大；自己的身体虽然很小，但没有天下小。我想用自己身体的大小来换取天下的小处，那

我就太笨了；陛下想用天下的小处来换取自己身体的大小，那陛下就太贪了。笨和贪这两个

字，我可不敢承担啊。’宋真宗无话可说。”

对这句话的理解是：

这篇文章反映了苏轼对于做官和隐居两种生活方式的看法和态度。苏轼认为做官是为了让皇

帝使用的，而隐居是为了让自己使用的。认为自己的身体比天下更重要，不愿意用自己的

身体来换取天下的小处，也不愿意用天下的小处来换取自己的身体。认为这样做既笨又贪，

不符合的人生理想。通过杨朴的话表达了对于做官和隐居的选择和价值判断。

这句话与现实有什么关系呢？我觉得这句话可以让我们思考我们自己的生活方式和目标。我

们是为了什么而活呢？是为了别人的利益和期望，还是为了自己的喜好和追求？我们是追求

物质的多寡，还是追求精神的高低？我们是满足于现状，还是勇于改变？我们是顺从于权力，

还是坚持于良知？这些问题都需要我们自己去回答和决定。