《山坡羊潼关怀古》-九年级语文课内古诗文必备知识清单.docxVIP

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《山坡羊?簿关怀古》知识清单

山坡羊?潼关怀古(元)张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踌躇。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。

一、诵读理解

1、字音 踌(ch6u)躇(ch口) 宫阙(quV)然

2、字词

山坡羊:曲牌名,是这首散曲的格式;“潼关怀古”是标题。

峰峦如聚:形容群峰攒集,层峦叠嶂。聚:聚拢;包围

波涛如怒:形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒:指波涛汹涌。

“山河”句:外面是山,里面是河,形容潼关一带地势险要。指潼关外有黄河,内有华山。

表里:即内外。《左传?僖公二十八年》:“表里山河,必无害也。”注:“晋国外河而内山。”潼关:古关口名,在今陕西省潼关县,关城建在华山山腰,下临黄河,扼秦、晋、豫三省要冲,非常险要,为古代入陕门户,是历代的军事重地。

西都:指长安(今陕西西安)。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安,东汉建都洛阳,因此称洛阳为东都,长安为西都。

踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。一作“蜘璐(ch1chU)o

伤心:令人伤心的事,形容词作动词。秦汉经行处:秦朝(前221年―前206年)都城咸阳和西汉(前208—8)的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处,经过的地方。指秦汉故都遗址。

宫阙:宫,宫殿;阙,皇宫门前面两边的楼观。

兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。

3、译文

华山的峰峦相连,如四面八方聚拢而来,黄河的波涛洪流如雄狮怒吼,震地撼天,

凶险的潼关要道就在华山黄河之间。

遥望古都长安城,思绪万千,心绪纷乱。

经过秦汉遗址令人伤心万千,无数宫殿都化作了废墟和泥土。

一朝兴起,百姓要受苦。一朝灭亡,百姓还是受苦。

二、文学常识

1、作者

张养浩(1270—1329),字希孟,号云庄,济南人,元代著名散曲家。曾任监察御史,因批评时政而免官,复官至礼部尚书,又辞官隐居济南云庄,天历二年(1329年),征拜陕西行台中丞,到官四月病卒。张养浩自幼好学,上自儒家经典,下至诸子百家,唐诗、宋词、笔记小说,无所不读,又诗赋、文章无所不能,尤长于散曲。他隐居济南云庄8年期间,登华不注,游大明湖,览龙洞,赏泉水,“寄傲山林,纵情诗酒”.

2、写作背景

张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”

(《元史?张养浩传》)。《山坡羊?潼关怀古》便写于应召往关中的途中。《元史?张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

3、文体知识

(1)体裁:散曲。

中国古代文学体裁之一,在元代兴盛,和唐诗宋词同为一代之文学。又称为“乐府“或”今乐府“。由宋词俗化而来,是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词,是一种起源于民间新声的中国音乐文学,是当时一种雅俗共赏的新诗体。

散曲的体制主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种。。

(2)题材:怀古。

三、主要内容

1、写景:潼关雄伟险要的地理形势。

2、怀古:遥望古都长安,伤感王朝的兴替。

3、议论:指出王朝兴亡带给百姓的都是灾祸和苦难。

四、艺术手法

1、寓情于景、拟人:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”

描写潼关险要的地理形势,暗寓兵家必争之地;也表现了诗人怀古伤今而产生的满腔悲愤之情。

2、直抒胸臆、反复:

2、

直抒胸臆、反复:

兴,百姓苦;亡,百姓苦。

指出王朝兴亡带给百姓的都是灾祸和苦难,揭示封建统治者与人民的对立,抒发了对统治阶级的痛恨,对劳动人民苦难的同情。

3、视听结合、化静为动:峰峦如聚,波涛如怒。

形象写出潼关被群山包围、濒临黄河的险要地势,表现了潼关险要的地理形势,暗寓兵家必争之地;也表现了诗人怀古伤今而产生的满腔悲愤之情。

“聚”化静为动,把静态的山写活了,令人心潮翻滚,透露出作者极不平静的心绪。

4、人物描写:(1)动作描写:望西都。

承上启下,承接上文,由遥望险要潼关而转望西都长安,引起怀古之兴。

(2)神态描写:意踌躇、伤心秦汉经行处。

从关中长安万间宫阙变成废墟这一历史现状中引发作者深深的思索和感慨。

5、写景、抒情和议论结合:

(1)写景:描写潼关雄伟险要的地理形势。

(2)抒情:从关中长安万间宫阙变成废墟这一历史现状中引发作者深深的思索和感慨。

(3)议论:得出结论,

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