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苏轼伦理思想研究的中期报告

尊敬的老师和各位同学：

我今天的报告是关于苏轼伦理思想研究的中期报告。我在过去几个月的时间里，花了很多时间研究苏轼的著作和相关文献，对他的伦理思想有了更深入的了解。接下来，我将分享我的研究进展和一些发现。

首先，让我们回顾一下苏轼的生平和思想背景。苏轼是宋代著名的文学家、书法家和政治家。他的思想涉及到了伦理、政治、文学等多个领域。在他的伦理思想中，可以看出对“人性”的高度重视和对修身、行道的追求。同时，他对社会问题的分析也充满着深刻的见解。

在我的研究中，我主要关注了苏轼的“人性论”和“行道论”这两个方面。首先，关于“人性论”，苏轼认为人的本性是善良的。他在《精忠岳传序》中写道：“身为人，本具善心，非天赋异秉”。他认为，只要人们正视自己内心的善良，努力去实现它，就可以达到“大同世界”的理想状态。他还提出了一个重要观点，即人性的好坏，不是由天生决定的，而是受到环境和学习的影响。

其次，关于“行道论”，苏轼特别注重个人修养和行为。他认为，一个人要做到真正的道德人、孝子，需要有良好的自我修养。他建议人们要“存心正直，行为诚恳，说话真实，做事有情有理”；要陶冶自己的情操，“不惹是非，不做伤人之事，不与人争斗，不与人交恶”。另外，他还提出了“知行合一”的理念，即知道与行动要紧密结合，不只是口说而不做，而是在实践中不断提升自己的修养。

总结来说，苏轼的伦理思想强调“人性善良”、“个人修养”和“知行合一”，可以看作是一种以人为本、注重自我完善和进步的伦理观。当然，与他的时代背景相匹配，他的思想中也存在某种程度上的保守性和儒家传统的影响。在今天，我们可以从他的思想中获得一些启示，例如如何建立起一个和谐的家庭关系、如何在职场中做到真正的诚信等等。

以上是我的中期报告，谢谢大家的聆听。