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2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题及参考答案解析

一、非连续性文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

源远流长的历史叙事，在总体上是采取全知视角的。因为关于历史不仅要多方搜集材

料，全面地实录史实，而且要探其因果原委、来龙去脉，以便“究天人之际，通古今

之变”。没有全知视角，是难以全方位地表现重大历史事件的复杂因果关系、人事关

系和兴衰存亡的形态的。

需要注意，历史叙事在总体上采取全知视角，但并不排除其局部描写上采取限知的视

角。在某种意义上，限知视角是对全知视角的有限性的认可、突破和发挥。一些精彩

的历史叙事片段由于采取限知视角，在事件原因、过程和结果的发展链条中出现了表

现和隐藏、外在事态和深层原委之间的张力，使叙述委婉曲折，耐人寻味。此类片段

往往成为历史叙事趋于精致化的标志。比如《左传·庄公十年》写“曹刿论战”，没

有节外生枝地介绍曹刿的家世生平，也没有追述他从何处学得军事知识和谋略，只是

寸步不离地追随着他的行踪，从他的家乡走到宫廷，然后又走上战场。视角限知使长

勺战场的描写具有清晰的层次和顺序，当曹刿在长勺战场指挥作战时，人们看到他的

行为；战争获胜之后，他以士气和战机、侦察和决策的道理解释自己的行为，人们看

到的已是他的心思。限知视角把各种社会层面和人物行为心理各个层面的展示，写成

了一个从容不迫、井然有序的认知过程，它设置悬念又化解悬念，欲擒故纵，使文本

内部充满波折和由波折所带来的活力。

限知视角所表达的乃是一种感觉世界的方式，由全知到限知，意味着人们感知世界时

能够把表象和实质相分离。因而限知视角的出现，反映了人们审美地感知世界的层面

变得深邃和丰富。

材料二：

不管是“新小说”家，还是“五四”作家，对传统文学的借鉴，都不只是一种简单的

“接受”，而是复杂得多的“转化”。由于大量笑话、轶闻的插入，晚清长篇小说结

构解体，为短篇小说的兴起提供了条件。更重要的是，它使一部分作家开始尝试采用

倒装叙述和限制叙述——尽管还十分简陋。由于答问形式的启迪，“新小说”家创造

了“似说部非说部”“似论著非论著”的小说形式，以议论而不是以情节为结构中心，

这对传统小说叙事结构是一个冲击，尽管成就很小，却不失为一次悲壮的失败。借鉴

游记手法，把心理描写局限于旅人一人，把故事讲述隶属于旅人耳目，把景物呈现依

附于旅人脚步——这样一来，中国长篇小说无意中突破了传统的全知叙事，采用了第

三人称限制视角。至于采用日记体书信体形式叙述故事，当然不可避免地抛弃了传统

的说书人腔调；倘若注重人物思绪并突出作家审美个性，日记体书信体小说更可能因

不再采用连贯叙述，也不再以情节为结构中心，而全面突破传统小说叙事模式。

“史传”与“诗骚”，既是文学形式，又是文学精神。“史传”传统诱使作家热衷于

以小人物写大时代，倘若把历史画面的展现局限在作为贯穿线索的小人物视野之内，

小说便突破了传统的全知叙事。“史传”传统间接促成小说叙事角度的转变，可又严

重妨碍了这一转变的真正完成——作家往往为了补正史之阙而轻易抛弃视角人物，转

而大写事变的各种琐事轶闻。“诗骚”传统使中国作家先天性地倾向于“抒情诗的小

说”。引“诗骚”入小说，突出情调和意境，强调即兴与抒情，必然大大降低情节在

小说整体布局中的地位和作用，为中国小说叙事结构的转变铺平了道路。

“史传”与“诗骚”作为支配中国叙事文学发展的两种主要的文学精神，不单自身影

响中国小说叙事模式的转变，还制约着小说家引其他文学形式入小说的方向和效果。

“新小说”注重“史传”，故更热衷于引轶闻、游记入小说；“五四”作家注重“诗

骚”，故对引日记、书信入小说更感兴趣。“新小说”与“五四”小说的基本面貌，

跟这两代作家对这两种文学精神的不同选择大有关系。

传统的创造性转化并非自然而然完成的。在这中间，西方小说起了不容抹煞的积极作

用。《儒林外史》和《红楼梦》并没有直接演变为《老残游记》，更不用说《狂人日

记》。“新小说”家和“五四”作家对西方小说态度有差别，接受能力也有高低，可

接受过其“洗礼”则是毫无疑问的。不管是林纾“西人文体，何乃甚类我史迁也”的

“以中化西”，还是郁达夫“中国小说的世界化”的“以西化中”，都是特定历史环

境下的中西对话。立足点不同，效果也不同，但追求创造性转化的心态却是一致的。

西方小说输入引起的对其表现技巧的模仿，与中国小说从文学结构的边缘向中心移动

过程中对传统文学养分的吸收（通过传统文学形式的创造性转化来实现），这两者的

合力共同促成了中国小说叙事模式的转变。尽管在此中间，“输入新知”占主导地位，

但不能无视并非无足轻