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关于幽默理论的研究综述

关于幽默理论的研究综述

黄奕鑫

〔华东师范大学心理与认知学院心理系师范

班10070330128

摘要：本文主要介绍关于幽默研究的主要理论以

及其在最新领域的进展，回忆了传统的三大理论，

即：从社会行为角度而言的蔑视论/优越论；心

理分析角度的释放论和心理认知角度的乖讹论。

然后着重介绍了幽默在认知方面的重要理论和

最新进展。也有三个理论，即：框架转移理论，

概念整合理论，以及关联理论。并对以上理论做

出稍许阐释。最后简要介绍了最新幽默研究在语

言方面和计算机方面的新进展以及幽默的大脑

加工机制，在这些新的领域所获得的幽默研究也

具有其特别之处，丰富了对幽默的研究。

关键字：幽默；蔑视论；释放论；乖讹论；框架

转移理论；概念整合理论；关联理论

1引言

幽默是我们平时经常听到的一个词语，它在

我们平时的生活中有着很重要的影响，如果评价

一个人很幽默，那么某种意义上代表着这个人比

拟受欢送。幽默也是一个古老的研究课题，幽默

理论最早可以追溯到古希腊的柏拉图和亚里士

多德时代，并在以后的世纪里不断得以修正、检

验和开展。关于幽默的研究比拟丰富多彩，大体

有三大传统理论范畴：从社会行为角度而言的蔑

视论/优越论；心理分析角度的释放论和心理认

知角度的乖讹论。这三种理论中，第一种优越/

蔑视论展示了言语编码者的一种不良心态，第二

种释放论说明信息传递所产生的效果，第三种是

最具影响的一种理论，将不和谐或不协调的对象

在大脑中以某种方式统一起来并联通，只有该理

论涉及幽默的生成机制问题。此外还有从语言学，

机算机科学〔人工智能〕和认知语言学等领域的

幽默理论和幽默研究概况。

2三大传统理论

2.1蔑视/优越论

这一理论最早可以追溯到柏拉图时期，柏拉

图就曾经讲到，幽默是人们对相对无能者表现出

来的恶意。亚理士多德那么认为喜剧是对于逊于

一般人的模仿。亚里士多德那么认为喜剧是对逊

于一般人的人们的模仿。后来霍布斯进一步论述

了这一观点,在对人类情绪情感范围的合成性分

析中,他指出了优越感在幽默中的作用。他阐释

说,人们总是处于相互竞争中,并且在不断寻找

别人的缺点。他认为,笑是突然意识到自己比别

人优越时的表现。后人对霍布斯观点的批判主要

集中在两方面,一是他的理论的阐释面过于狭窄,

并不能涵盖所有类型的幽默;二是他的优越论似

乎忽略了幽默的一个非常重要的特征———乖

讹,即所谓的不和谐。但是优越论作为最早关于

幽默的理论却也显得有点过时。但他仍然有其追

随者，后来的CharlesGruner(1997)就曾在此根

底上有所开展。他的理论主要有三个局部：〔1〕

每一个幽默的情境都有一个优胜者和一个失败

者；〔2〕乖讹总是出现在幽默的情境中；〔3〕

幽默需要有惊奇这一要素。

总之，相信优越论的研究者都认为，幽默的过

程中，人总是通过各种方式如嘲笑，夸张，蔑视

等来显示自己的优越。

2.2释放论(Relief/ReleaseTheory)

释放论，顾名思义，就是通过幽默这种方式

来释放个人在社会群体中的压抑感和紧张感。弗

洛伊德是幽默的释放论的主要代表人物,其主要

观点收录在他的专著?笑话及其与潜意识的关系?

中。弗洛伊德将笑话区分为“无意的〞和“有意

的〞，有意的笑话包含攻击性的或关于性的内容，

并能诱发大笑或者狂笑，而无意的笑话那么很少

具有情绪情感方面的影响，仅仅能诱发微笑或吃

吃的笑。而且，在弗洛伊德的术语中“，幽默〞

一词被限定为在有意识的超我的根底上建立的

喜剧解释，而“笑话〞那么建立在无意识的根底

之上(Freud，1967)。弗洛伊德的著作并不是论

述幽默感知的结构，而是幽默感知对人类情绪或

情感生活的影响,及其与弗氏心理构造理论的关

系(Veatch，1998)。换言之,弗洛伊德关于幽默

的理论并不关注什么是幽默的问题,也没有很好

地解释为什么我们会觉得幽默好笑,因此它实际

上可以看作是关于笑的理论。遵循着弗氏的思想

轨迹,半个多世纪以后,又兴起了对幽默的治疗成

效的讨论和研究,即所谓的治疗学幽默

(therapeutichumor)。这一研究领域的代表人物

是Fry，他认为笑可以增强动、静脉血的循环