豺烹羊》课件(2)_精品文档.pptVIP

作业：1、熟读《鸦狐》。2、运用本节课学习古文的方法，读一读第五组“重温儿时的故事”中的：《狐与葡萄》《鹿照水》《杉苇刚柔》乌鸦本来就不善于鸣叫。一天，嘴里叼着食物在树上稳稳地休息。正好被一只饥饿的狐狸看见了，想要夺走乌鸦的食物，却没有办法。于是心生一计，对着乌鸦说：听说乌鸦先生的歌声像霓裳羽衣曲一样美妙，特地来听听您唱一支仙曲，来清洁我俗不可耐的耳朵，希望你不要推辞。乌鸦信以为真，十分开心，于是张口就唱。他的食物就此落下，给狐狸捡取了，狐狸对乌鸦说：将来有爱慕先生唱歌的，你千万别信啊，肯定是有其他原因的。俗话说：甜言蜜语必须提防那是诱饵啊。

小古文100课第73课蓬莱市第三实验小学高彦豺烹：1.煮（菜、茶）：～饪～调。2.烹调（tiáo）方法，先用热油略炒之后，再加入液体调味品，迅速搅拌，随即盛出：～对虾。盘古初，鸟兽皆能言。一日，豺与羊同涧饮水，豺欲烹其羊，自念无以措辞，乃强责之曰：“汝混浊此水，使老夫不能饮，该杀！”羊对曰：“大王在上流，羊在下流，虽浊无碍。”豺复责曰：“汝去年某日，出言得罪于我，亦该杀！”羊曰：“大王误矣。去年某日，羊未出世，安能得罪大王？”豺则变羞为怒，责之曰：“汝之父母得罪于我，亦汝之罪也。”遂烹之。谚云：欲加之罪，何患无辞。即此之谓也。豺烹羊盘古初，鸟兽/皆能言。一日，豺与羊/同涧饮水，豺/欲烹其羊，自念/无以措辞，乃/强责之曰：“汝/混浊此水，使老夫/不能饮，该杀！”羊对曰：“大王/在上流，羊/在下流，虽浊无碍。”豺/复责曰：“汝/去年某日，出言/得罪于我，亦/该杀！”羊曰：“大王/误矣。去年某日，羊/未出世，安能/得罪大王？”豺/则变羞为怒，责之曰：“汝之父母/得罪于我，亦/汝之罪也。”遂烹之。谚云：欲加之罪，何患无辞。即/此之谓也。豺烹羊很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了十万八千年。天地浑沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁。----选自《盘古开天地》盘古初，鸟兽皆能言。一日，豺与羊同涧饮水，豺欲烹其羊，自念无以措辞，乃强责之曰：“汝混浊此水，使老夫不能饮，该杀！”羊对曰：“大王在上流，羊在下流，虽浊无碍。”豺复责曰：“汝去年某日，出言得罪于我，亦该杀！”羊曰：“大王误矣。去年某日，羊未出世，安能得罪大王？”豺则变羞为怒，责之曰：“汝之父母得罪于我，亦汝之罪也。”遂烹之。谚云：欲加之罪，何患无辞。即此之谓也。豺烹羊盘古初，鸟兽皆能言。一日，豺与羊同涧饮水，豺欲烹其羊，自念无以措辞，乃强责之曰：“汝混浊此水，使老夫不能饮，该杀！”羊对曰：“大王在上流，羊在下流，虽浊无碍。”豺复责曰：“汝去年某日，出言得罪于我，亦该杀！”羊曰：“大王误矣。去年某日，羊未出世，安能得罪大王？”豺则变羞为怒，责之曰：“汝之父母得罪于我，亦汝之罪也。”遂烹之。谚云：欲加之罪，何患无辞。即此之谓也。豺烹羊“汝混浊此水，使老夫不能饮，该杀！”“大王在上流，羊在下流，虽浊无碍。”豺（）曰：“汝混浊此水，使老夫不能饮，该杀！”想一想，填一填：羊（）曰：“大王在上流，羊在下流，虽浊无碍。”想一想，填一填：“汝混浊此水，使老夫不能饮，该杀！”“大王在上流，羊在下流，虽浊无碍。”“汝去年某日，出言得罪于我，亦该杀！”“大王误矣。去年某日，羊未出世，安能得罪大王？”“汝之父母得罪于我，亦汝之罪也。”“去年某日，羊未出世，安能得罪大王？”“汝混浊此水，使老夫不能饮，该杀！”“大王在上流，羊在下流，虽浊无碍。”“汝去年某日，出言得罪于我，亦该杀！”“大王误矣。去年某日，羊未出世，安能得罪大王？”“汝之父母得罪于我，亦汝之罪也。”盘古初，鸟兽皆能言。谚云：欲加之罪，何患无辞。即此之谓也。盘古初，鸟兽皆能言。谚云：欲加之罪，何患无辞。即此之谓也。（开始）（都）（说话）异口同声：争先恐后（争着）（前面）（唯恐）（后面）谚云：欲加之罪，何患无辞。即此之谓也。这就是这个故事告诉我们的道理。盘古初，鸟兽皆能言。一日，豺与羊同涧饮水，豺欲烹其羊，自念无以措辞，乃强责之曰：“汝混浊此水，使老夫不能饮，该杀！”羊对曰：“大王在上流，羊在下流，虽浊无碍。”豺复责曰：“汝去年某日，出言得罪于我，亦该杀！”羊曰：“大王误矣。去年某日，羊未出世，安能得罪大王？”豺则变羞为怒，责之曰：“汝之父母得罪于我，亦汝之罪也。”遂烹之。谚云：欲加之罪，何患无辞。即此之谓也。豺烹羊盘古初，鸟兽(