英国玄学派诗歌形成的历史背景.pdfVIP

17世纪的英国充满动荡和不安，以弥尔顿为代表的清教诗歌忠实记录了这一剧变时期的社

会情况。除此之外，17世纪还存在着一个极富特色的诗歌流派——玄学派诗歌

（MetaphysicalPoetry）。

发端于16世纪末，勃兴于17世纪初的玄学派诗歌，内容复杂，多写信仰和情感上的苦闷、

焦虑和思索，充满紧张的情绪，深刻反映了文艺复兴末期人文主义思想与资本主义初期黑

暗、冷酷的现实之间的矛盾。在创作手法上，玄学派诗歌强调理性与激情结合，大量运用

似是而非或似非而是的悖论，意象出人意料，诗歌构思新奇，充满独特的哲理思辨。这些在

西方诗艺中被称为“巧智”（wit）的手法给玄学派诗歌带来了一种“严肃的与幽默的，幻想

的与平凡的因素相平衡”的怪诞效果。

正是因为这些怪诞效果，使得玄学派诗歌在20世纪之前倍受冷遇和攻击,新古典主义和浪

漫主义视其为“异端”。但是，随着20世纪现代派诗歌的崛起，英美诗坛巨匠给予玄学派诗

歌以高度评价，确立了它在英国文学史上的地位。玄学派诗歌研究的重新提及，反映了文

学批评对诗歌创作审美情趣的一种转变。

文本的意象组合

意象是构成诗歌境界的基本要素。意象在西方被称为“image”。image来源于西方的叙事文

学传统，侧重于“形似”之象，具有简洁和说理的特性。简洁，并不意味着意象在诗歌中只处

于一种孤立的状态。诗歌境界的呈现靠的就是意象的组合。意象进入作品后，由于组接的

方式不同，而呈现不同的意义。玄学派诗歌的呈现的是“玄”的诗歌境界，源于它自身独特的

意象组合，使整个艺术实体显现出全新的美感意蕴。

（一）点面式意象组合

运用点面式意象组合的诗歌，往往是在全诗中穿插一个或几个关键的意象，起到以点带面

的核心作用，从而凸现诗意的境界。如安德鲁马韦·尔《爱的定义》一诗：

虚伪的爱恰似那条斜线，

总能从各个角度致意问好，

而我们的爱却是平行线，

永远延伸，却绝不相交……

诗人所要表达的完美的爱情必然分离永不相交的主题，全都凝结于“平行线”这一意象中，抽

象的命题却充满具体可感的形象，达到了出奇制胜的效果，使全诗境界获得了哲理性的升

华。

再如，约翰多·恩具有代表性的作品《临别：莫伤悲》：

即便是两个，也好比是

圆规的一双脚紧固相连；

你的灵魂，那定脚，坚定不移，

但另一脚移动，它也旋转。

虽然它居坐在中心，

但另一个在外远游时，

它便俯身倾听它的足音，

那一个回到家，它便把腰挺直。

你对我就会如此，我必得

像另一只脚，环行奔走；

你的坚定使我的圆画得正确，

使我能回到起始之处。

圆规自此成为英国诗歌史上最著名的意象之一。女方是圆心脚，男方是圆周脚，倾斜着身子

围绕中心打转，暗示着坚贞不渝相爱的情侣。圆规两脚紧紧相连，象征着即使离别，双方

也都心心相印，精神融合。据有的注者考证，圆规是坚贞的象征，圆是完美的象征，这是

古已有之的。作者并没有生搬硬套现成的东西，而是展开一系列连贯、合乎逻辑的联想，赋

予意象新的意蕴。但这一意象曾引起一些论者（如塞缪尔约翰·逊）的非议，他们认为机械、

精密的圆规所具有的死板特性与浪漫、甜美的爱情是不相称的。不过，这个意象表达的内涵

却非常的深刻、非常贴切，一对情侣的离合关系以圆规作比，“冷静理智的色调”体现一种“情

到深处的凝重”，的确表达了一种独特的感受。

（二）比兴式意象组合

“比兴”本是中国古代诗歌创作所用的两种手法。“比”是譬喻，朱熹说是“以彼物比此物也”。

“比”可以针对事物的特征进行描绘、渲染，使语言形象化，表现事物更加生动、具体。“兴”

是寄托，即“托事于物”，朱熹称之为“先言他物以引起所咏之词也”。使用了“兴”的手法，所

起的连缀作用能让“似不相干的表象推移转换成为同一思想情感的载体”。在西方诗歌中，

隐喻和象征是普遍使用的丰富意象内涵的手段，类似“比”的手法。至于“比兴式”的意象组合，

以约翰多恩·的《歌》为例：

去去，去捕捉一颗流逝的星，

去去，去叫蔓陀萝花根妊娠。

告诉我，逝去华年何处追寻，

告诉我，是谁劈开魔鬼的蹄筋。

告诉我，怎样听懂美人鱼的歌声，

怎样阻止嫉妒者的毒刺伤人。

告诉我

哪个方向吹来的风，

能教一颗诚实的心，

更受到世人的尊敬。

……

你最后会发誓赌咒，

世间没有人既美又贞洁。

……

我还没有动身去，

两三个男人，已被她抛弃。

《歌》这首诗的起句相当突兀，犹如天马行空，信笔写来。开头用了两句祈愿语，所祈求

的