第五章讲故事的人;第一节声音、眼睛与位置;在创意写作语境里,作者是“writer”,无所谓是有社会地位、身份标示的“作家”,还是“专门写作”的人。
在写作的人就是作者,人人都能写作,在现实中写作的人就是真实作者。;(二)隐含作者
这是韦恩·布斯提出的概念。与“真实作者”不同,它只是作者的“第二个自我”。当真实作者创造作品的时候,也创造了一种自己的优越的替身——一个“第二自我”,这个自我通常比真实的人更文雅、更明智、更智慧、更富有情感。“隐含作者”置于场景之后,作为“舞台监督”“木偶操作人”或者“默不作声修整指甲而无动于衷的上帝”隐身。
;(三)叙述者
“叙述者”是叙事学的核心概念之一。茨维坦·托多罗夫称之为“陈述行为主体”,施洛米斯·里蒙-凯南称之为文本中的“声音”或“讲话人”,故事通过叙述者被讲述出来。
;叙述者或是故事中的人物,或是故事外(但又在文本中)的故事讲述者,我们只能听到他的“声音”,看不到他的形象。有时候,其隐藏得更深,几乎完全不显形,只是一个引导我们看的视野,人物自己行动,似乎自己在完成自己,故事就像自然长出来一样。
;叙述者承担着陈述事件和行动,进而传达作者见解与感受的任务。
但从信息传达的准确性和真实性角度来说,叙述者往往存在如下情况:
或实事求是,知无不言、言无不尽;
或力有不逮,想求实而不能,挂一漏万,比如一个疯子的话怎能相信(《狂人日记》)、一个傻瓜的话怎能相信(《喧嚣与骚动》);
或心存私念,混淆视听,比如“武士之死”众说纷纭(《罗生门》)。;第一,故事不可能自我呈现,需要安排叙述者将其讲出来。叙述者的选择、安排是“隐含作者”作品整体构思的一个部分,服从故事的意义体系。;第二,叙述者不同于作者。作者是现实中的人,而叙述者只有“纸上的生命”。叙述者也不同于“隐含作者”。“隐含作者”是作品整体的隐喻,他不会直接呈现、直接发声,只是故事的整体设计指向对象。;二、视点
“视点”又称作“观察点”“叙述观点”或“观点”,M.H.艾布拉姆斯将之定义为:“叙述故事的方法——作者所采用的表现方式或观点,读者由此得知构成一部虚构作品的???述中的人物、行动、情境和事件。;热拉尔·热奈特将视点分作三类:“
第一类相当于盎格鲁-撒克逊批评所称的‘无所不知的叙述者的叙述’,普荣所说的‘从后部来的视点’,托多罗夫则用‘叙述者人物’的公式来表示(叙述者比人物知道得多,更确切地说,叙述者说的比任何人物知道的都多);;在第二类中,‘叙述者=人物’(叙述者只说出某个人物所知道的)即卢伯克的‘视点’叙事,或布兰所说的‘有限视野’、普荣所说的‘共同视点’;;在第三类中,‘叙述者人物’(叙述者说的少于人物所知道的),这便是‘客观的’或‘行为主义的’叙事,普荣称之为‘从外部来的观点’。;“全知视点”相当于他自己所列举的第一类视点,或者他自己发明的术语“全聚焦”,叙述者通晓所有需要被认知的人物和事件,他可以随心所欲地超越时空,从一个人物转到另一个人物,按照他的选择,传达(或掩饰)人物的言语行动。;“局限视点”相当于弗兰茨·斯坦泽尔的“形象叙述”、珀·卢伯克的“视点叙述”和“客观叙述”、热拉尔·热奈特的“内聚焦”和“外聚焦”、韦恩·布斯的“受限制的叙述”、茨维坦·托多罗夫的“外视点”等,即故事从某个人物角度出发讲述,该人物视野、感受与理解皆受其位置、立场局限,或故事只描写可见的行为而不加解释,或不介入他人内心活动,或只提供某个人物的视野与立场,造成无人叙述、故事直接呈现的印象。;三、视角
叙述视角也称“叙述聚集”,是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度,又称作“视域”“观察角度”“透视点”“投影”等,是与“视点”含义相似,经常与之混用的术语。
;(一)全知视角
全知视角也称“零视角”,用公式表示为“叙述者人物”,也就是说叙述者比任何人物知道的都多,他全知全觉,而且可以不向读者解释这一切他是如何知道的。;(二)内视角
用公式表示为“叙述者=人物”。叙述者所知道的同人物知道的一样多,他只借助某个人物的感觉和意识,从他的视觉、听觉及感受的角度去传达一切,不能像“全知全能”叙述者那样,提供人物自己尚未知晓的东西,也不能进行这样或那样的解说。
;这种内视角包括主人公视角和见证人视角两种,
前者由主人公讲述自己的故事,
后者则由一个处于合适位置的人讲述中心人物的故事。
;(三)外视角
用公式表示为“叙述者人物”。这种叙述视角是对“全知全能”视角的根本反拨,因为叙述者对其所叙述的一切不仅不全知,反而比所有人物知道的都要少,他像是一个对内情毫无所知的人,仅仅在人物的后面向读者叙述人物的行为和语言,无法解释和说明人物任何隐蔽的和不隐蔽的一切。
但很显然,这是一种佯谬技巧,目的是造成一种与生活同构、“客观”的效果。
;不同视角各有其优越性与局
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