精品解析：广东省2024届高三12月联考模拟预测历史试题（解析版）.docxVIP

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2024届广东省高三12月联考历史试题

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

考试时间为75分钟，满分100分

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.在1979年发表的论文《广汉出土的玉石器》中将三星堆遗址视为“古代蜀国一个重要的政治中心”。下列考古成果最能支持这一观点的是（）

A.三星堆发现大量的高品级的器物带有明显礼仪或礼制特征

B.研究发现三星堆可能在成都平原的对外交流中处于枢纽地位

C.三星堆发掘出土的人像、金杖、金面罩等造型前所未见

D.三星堆遗址处在川西平原北部商周遗存的分布中心上

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“高品级的器物带有明显的礼仪或礼制特征”并结合所学可知，三星堆遗址处于新石器时代晚期至商周时期，其政治具有神权性质，三星堆出土了大量带有礼制特征的器物，说明这里曾是举行祭祀和礼仪活动的集中区域，由此可以佐证三星堆遗址是“古代蜀国一个重要的政治中心”,A项正确；B项是对三星堆遗址在地理交通上的地位描述，与政治无关，排除B项；出土器物造型有一定的特色，并不能与政治中心联系起来，排除C项；D选项只是说三星堆在商周遗存的分布中心上，并不能支持是政治中心的说法，排除D项。故选A项。

2.尚书在汉初是隶属九卿之一的少府，汉武帝之后逐渐发展成为行政中枢机关--尚书台，参与皇帝决策，起草皇帝诏书，还可以对三公的行政工作实行监督检查。三公府对尚书起草的诏书也可拒绝执行。这反映了汉代（）

A.实现了中枢权力相互制衡 B.存在官僚党派斗争

C.确立皇帝执掌的中朝机制 D.君主专制得到强化

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。结合所学可知，汉武帝为加强皇权，削弱永相权力，设立直接为皇帝所掌控的中朝，尚书令的作用开始提升，东汉，尚书台成为行政中枢，三公权力受到削弱，而三公可以对尚书台诏令拒绝执行，二者权力起到了一定的制衡、约束，从而加强了君权，D项正确；材料中的尚书台与三公之间的权力具有一定的制衡，二者权力都是在皇权之下，皇权专制下无法真正实现中枢权力的相互制衡，排除A项；材料强调机构间的制衡关系，这是汉代中央政府体制在处理政务上的正常程序，与党派斗争无关，排除B项；汉武帝时设立直接为皇帝所掌控的中朝，材料中尚书台成为行政中枢，体现了中朝向外朝转变，排除C项。故选D项。

3.春秋时期，老子提出“知常日明；不知常妄作凶”；鲁国闵子马认为“祸福无门，惟人所召”；郑子产提出“天道远，人道迩，非所及也”的观点。以上观点说明当时（）

A.敬天保民思想的形成 B.社会思想充满忧患意识

C.天人之间的联系加深 D.人自我主体意识的显现

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是春秋时期（中国）。根据材料得出主要结论：老子认为认识自然发展的规律才称得起明智、有见识，反之就是无知；鲁国闵子马认为吉凶由人；郑国子产认为人事要比天道来的更快、更明显。综合以上分析可知这些观点都体现了人的自我主体意识的显现，D项正确；材料未涉及敬天保民思想，排除A项；材料无法得出社会思想充满忧患意识的结论，排除B项；材料并不是强调天人之间的联系，不符合题意，排除C项。故选D项。

4.魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建立汉国（前赵），因当年刘邦曾以公主“妻冒顿”，因此匈奴成了“汉氏之甥”；鲜卑人建前燕、后燕、南燕、西燕，自认“其先有熊氏之苗裔”，“有熊氏”则是黄帝部落的称谓；羌人姚苌建立大秦政权，称“禹封舜少子于西戎，世为羌酋”。这反映了（）

A.边疆民族不断内迁 B.华夏认同观念凸显

C.民族矛盾得到缓和 D.少数民族的封建化

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料可知，匈奴人、鲜卑人、羌人都建立了沿袭中原朝代名字的国家，且都承认与华夏族有关或是华夏族的后裔，以此强调政权的合法性，这反映了华夏认同观念，B项正确；材料没有涉及少数民族内迁的信息，排除A项；材料