专题六：赋役民生——中国古代赋役制度的演变（刘建荣工作室）.pptxVIP

专题六：赋役民生——中国古代赋役制度的演变西工大附中刘建荣工作室选择性必修1：国家制度与社会治理1.中国古代政治体制的建立与发展2.西方政治体制的产生与演变和中国共和制的曲折历程3.中国古代官员的选拔、考核与监察4.科举制与西方文官制度的关系5.中国古代的法治与礼教（以礼入法）及当代中国的法制与精神文明建设6.近代西方的法律与宗教伦理7.中国古代统一多民族国家的发展及当代民族区域自治制度8.中国古代的外交体现与新中国独立自主和和平外交政策9.近代西方民族国家的形成及国际法的发展10.中国古代的户籍制度与西方国家的基层治理11.中国古代的社会保障与现代社会保障制度12.货币的使用与世界货币体系的形成13.中国赋税制度的演变核心价值引领化赋役是一个国家或一个政权的根本。没有赋役就意味着没有财政，没有财政就不能保证一个政权的运行。——《选择性必修1：国家制度与社会治理》“凡理国者，务积于人，不在盈其仓库。古人云：‘百姓不足，君孰与足？’但使仓库可备凶年，此外何烦储蓄？后嗣若贤，自能保其天下，如其不肖，多积仓库，徒益其奢侈，危亡之本也！”

——《贞观政要·辨兴亡第三十四》赋役即国计民生。赋役少了，国不聊生；赋役多了，民不聊生。在国计与民生之间寻求一种合理的平衡是一种伟大的政治智慧。——月印万川必备知识体系化一、赋役制度的含义赋役制度是中国历代王朝为巩固国家政权而向人民征课财物、调用劳动力的制度。赋，指对土地的课税，即田赋，有时还包括人头税和资产税。役，亦称徭役，即在统治者强迫下，平民从事的无偿劳动，包括力役、杂役和军役。粟米之征：国家征收的田租布帛之征：国家征收的户口税力役之征：包括兵役和劳役二、中国古代赋役制度的演变过程1.西周——贡赋（“贡”“助”“彻”）2.春秋战国——按亩纳税：齐国“相地而衰征”、鲁国“初税亩”、秦国“废井田、开阡陌”3.汉朝：编户齐民制度4.北魏——租调制5.隋唐——租庸调制6.唐中后期——两税法7.北宋中期王安石变法：方田均税法、募役法8.明朝中后期张居正改革：一条鞭法9.清康熙帝：“滋生人丁，永不加赋”10.清雍正帝：摊丁入亩（地丁银）贡赋《孟子·腾文公上》记载：夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。”（杨伯峻:《孟子译注》）意思是：夏朝每家五十亩地而行“贡”法，商朝每家七十亩地而行“助”法，周朝每家一百亩地而行“彻”法，三种税制虽然不同,税率其实都是十分抽一。“贡”“助”“彻”是我国夏商周时期的赋税制度。所谓“贡”，即统治者按若干年的平均产量征收十分之一的实物。所谓“助”，即借民力以耕公田，公田的收获，全部归统治者所有。所谓“彻”，即“贡”和“助”兼行。由于学术界对夏、商、西周的社会性质、土地所有制和阶级关系有不同看法，因而对贡、助、彻的性质也有争论。主张西周是封建社会者，认为“助”是劳役地租，“彻”是实物地租；主张西周是奴隶社会者，认为“助”是一种奴隶制的剥削形式；而有些认为殷周实行土地国有制的人,则说“助”“彻”是地租和赋税的合一，既是地租，又是赋税。——《历史课标解析与史料研习·中国古代史》井田制开始瓦解初税亩1.春秋时期，公元前594年2.鲁国实行“初税亩”内容3.不论“公田”、“私田”，一律按田亩征税实质4.承认土地私有，标志着编户齐民编户齐民是汉代政府实行的户籍制度，规定凡政府控制的户口都必须按姓名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富情况等项目一一载入户籍，被正式编入政府户籍的平民百姓，称为“编户齐民”。编户农民依据资产多少对封建国家承担田租（土地税）、算赋、口赋（人头税）和徭役、兵役四项负担。租调制主要实行于魏晋南北朝。主要了解北魏的租调制：受田农民，每年必须交纳一定数量的租粟、调帛或麻，还必须服徭役和兵役。这里的“调”指户税，征收帛或布。例1．北魏租调制是与均田制配套的措施，政府依靠三长整理户籍，以一夫一妇为户口单位征课租调，规定每年向政府纳帛1匹、粟2石。这说明当时()

A．土地兼并得到有效遏制 B．重农抑商政策有所松动

C．按照户籍人口征收赋税 D．征税标准达到历史低点C租庸调制1.隋至唐朝前期租（谷物）内容2.成年受田男子必须缴纳调（布帛）和服徭役，不服徭役的可以纳绢代役——庸特点3.按人丁收税；纳绢代役4.保证了农时，有利于农业生产的发展输籍定样输籍定样，又称/doc/2242912-2373122.html输籍法,是中国/doc/5372451-5608384.html隋朝制定各户等级和纳税标准的办法。政府利用这一手段搜括隐藏户口，以防止人民逃税和抑制士族、豪强占有劳动人口，从而确保政府收入，加强中央集权。开皇五年(公元585年)隋文帝采纳/doc/6206908-6420175.html高颎（jiǒng）建议，