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学问

学问（一）

从前，有个老人很有学问，他的房子里有一块匾，上面写着“学问”两个大字。老人死后，两个儿子八遍分成两半。

哥哥拿了个“学”字，从早到晚，只是读书，从不提问。

弟弟拿了个“问”字，专门提问从不读书。日子长了，两个人都学得稀里糊涂。

后来兄弟俩想起了爸爸的教诲：学问学问，要又学又问。

于是他俩勤学好问，结果也向他们的爸爸一样，都成了有学问的人。

学问（二）

人生处处皆学问，这句话说得真的是一点都不假。

我觉得我们的生活中，做事做人，都需要遵循一定的道理，或者按照一定的规律去做的，但是一般来说，在我们成长的过程中，很多时候我们的经验和经历都是严重欠缺的，这个时候，就需要我们自己去学习那些需要我们掌握或者了解的学问了。

俗话说，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，只要我们勤奋的去学习，去汲取新的知识，我们的眼界就会不断地拓宽的，我们的人生之路也会少走很多的弯路。

让我们每个人，从点滴做起，积累学问，做一个有着丰富大脑的人吧！

学问（三）

或许我们总是不容易得知，这世界上很多美好的事物，都容易稍纵即逝。

上一秒我们还在手中把握着，觉得很好，可是下一秒之后却已经距离我们分外遥远了。我们根本就不知道这些故事到底来自于何方，但是却依旧觉得他们高深莫测，能够感受人的心境。

如果那么多年我们一直都保留在原来的地方，那么这一切的发展道路是否又开始逆转了？自己当年的愿望？当年你心心念念地想要见到某一个人，可是当你见了他之后又紧张了，说不出话来，整个人显得别扭至极。

原来那个勇敢坚强的你去哪儿了呢？

以前的时候我们总是感觉那么多的问题，都是发生在关系当中的，不管是靠的太远，还是靠的太近，势必会产生问题，而人与人之间的关系却是最难以揣测的。

甚至有的人花费了大半辈子的时间去研究这一门学问，他们进入了这门学问中，高深莫测的从事研究，可是却未必得到什么结论能够有益于自己处事和社交。

也许这本身就是一个问题吧，也许这本身就是生活吧。

我还在想多年以前我最喜欢做的就是看各种网站里面的文学作品，不管是世界名著也好，是网络文学也好，这些对于我来讲都是含有吸引力的。

学问（四）

学问

孔子曰：“学而常习之不亦乐乎”。我认为这是对“学习”一词的解释，也是为学习的方式指明了道路。学习的最高境界和最终目标是成为一个有学问的人。那么什么是“学问”呢？

在我看来或许用“学而常问之，则不惑哉”这句话来解释它，更能阐明“学问”这一词的真正含义。

历史上有很多有学问的人，我所知道的就有：孔子，爱因斯坦，马克思，孙武等等。通过学习他们的传记我了解到，他们无一例外的都有一个共同之处：那就是博览群书，在书的海洋中孜孜不倦的学习。

以马克思为例，他曾十数年的时间，除了吃饭睡觉外都在图书馆中阅读。每当读到书中精彩之处，他总会情不自禁的用脚在地板上轻轻地擦几下。时间久了，坚硬的水泥地板居然被擦出一个深深的凹印。可想而知，书本就是他生活中欢乐的海洋。

那么马克思爱因斯坦?孔子孙武他们是不是仅仅通过这样的方式，就能够成为一个受众人敬仰的思想家或科学家以及书圣或武圣呢？如果是这样的话，每一个图书馆的管理员不都可以成为一个个像他们一样的人吗？因为，据我所知，图书管理员所看过的书也都不少。可为什么他们却成为不了一个有学问的人？我认为这就要通过”学问“这一词的含义来解释这一现象。

“学问”一词如果把它分拆开来，我理解为：学=学习?也就是通过各种渠道获取知识；问=思索和探究?也就是在学习的过程中不断思索钻研，把获取的知识通过自己的努力将之完善，从而做到掌握知识。这才是学习的最高境界，才是“学问”一词的完美阐释。

东华小学五.3班张紫君

2009年?4月6日

学问（五）

我是个主张趣味主义的人：倘若用化学化分“梁启超”这件东西，把里头所含一种原素名叫“趣味”的抽出来，只怕所剩下仅有个0了。我以为：凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。若哭丧着脸挨过几十年，那么，生命便成沙漠，要来何用？中国人见面最喜欢用的一句话：“近来作何消遣？”这句话我听着便讨厌。话里的意思，好像生活得不耐烦了，几十年日子没有法子过，勉强找些事情来消他遣他。一个人若生活于这种状态之下，我劝他不如早日投海！我觉得天下万事万物都有趣味，我只嫌二十四点钟不能扩充到四十八点，不彀我享用。我一年到头不肯歇息，问我忙什么？忙的是我的趣味。我以为这便是人生最合理的生活，我常常想运动别人也学我这样生活。

凡属趣味，我一概都承认他是好的，但怎么样才算“趣味”，不能不下一个注脚。我说：“凡一件事做下去不会生出和趣味相反的结果的，这件事便可以为趣味的主体。”赌钱趣味吗？输了怎么样？吃酒趣味吗？病了怎么样？做官趣味吗？没有官做的时候怎么样？……诸如此类，虽然在短时间内像有趣味，结果会闹到俗语说的“没趣一齐来”，所以我们不能承认他是趣