分析我国古代捶丸运动历史.pdfVIP

口绵阳师范学院体育与健康教育学院李大平

摘要捶丸运动，为一种击球入穴的运动，是我国古代的体育运动项目。本文从捶丸运动的起源、发展、兴盛、式微进行分析

并对其发展背后的历史文化背景进行探讨，旨在保存和传承传统文化。

关键词捶丸运动历史文化

在我国古代有一种竞技游戏，类似当今的高尔夫球。游戏时，要相讲习，以投时好，百业浸废，唯务击球。”虽然有些夸张，但当时马

在场地上挖出一系列洞窝，竞技的双方用棍杖向洞窝内击球，以得球运动的风靡程度可见一斑。唐朝的马球比赛场地大约长750公

窝数最多或用棒数最少的一方为胜。这便是捶丸运动。捶丸是一项尺，宽600公尺，参赛者一边骑马奔驰，一边手拿棍杖互相击球，场

在我国古代深受欢迎，上至王公贵族，下至三教九流都非常喜爱的面十分激烈。马球运动不仅当时的文臣武将们爱玩，就连后官的宫

体育运动项目，其影响范围广、流行时间长，在我国古代体育运动中女们也都跃跃欲试。不过，由于女子体格偏小，而马球对于身形和体

颇具代表性。作为我国非物质文化遗产，捶丸在古代体育有着其独质要求比较高，宫女们只能以骑驴代替骑马，以降低难度，即“驴

特的价值，研究其发展历史，对研究我国古代体育文化乃至经济社鞠”；也有的以跑步代替骑马，挥杖击球，以打得高打得远者为胜，即

会都有着重要的意义。“步打球”。驴鞠、步打球是当时宫女们十分喜爱的娱乐项目。有王建

一、捶丸运行的起源诗云：殿“前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”说明在寒食节专门开展

捶丸，顾名思义，即击球。是一种用棍棒击打的球类游戏，是我步打球比赛已经成了很普遍的活动了。上海博物馆的一幅仕女步打

国古代非常流行的竞技运动，论其起源，可以追溯到一千多年前的球图便描绘了当时宫女们自得其乐玩步打球的场景。

唐朝，由当时的马球“击鞠”分化演变而来。马球在唐朝最早用于军马球运动在唐朝的流行还表现在，当时的皇帝唐玄宗非常喜爱

事训练，用于锻炼士兵骑马使用兵器的能力，后来逐渐发展演变成这项运动，且球艺高超。统治者对它的喜爱和提倡自然也推动了马

为一项专门的娱乐活动，并且在唐代盛形一时Ill0。罗香林在唐《代球运动的走俏和发展。然而，激烈的马球比赛不免有损伤发生，“时

波罗球戏考》中有文：“国君嗜好于上，武臣效尤于外，而佳人宠俊竞有断臂碎首者”，于是便有不少人劝以此劝阻玄宗开展马球运动，以

器的制造史上较为杰出的改革、创新，同时也是我国历史上第一次三、《算经十书注》的历史作用

将浑仪分作六合仪、三辰仪以及四游仪三重功能，其对天文应用与李淳风所编纂、注释的算《经十书》，极大地推动了唐代以及后

发展的意义也相当的深远。世的算学教育与研究事业。与此同时，我们还可以从当时的数学考

(2)编制麟《德历》。早在贞观初年，李淳风就因他的天文学造诣试制度上看到算《经十书》对唐代知识分子数学学习与研究也具有

已经崭露头角，随后其编制的麟《德历》更令其在天文学史上独树一极大的促进与帮助作用，并使得算学教育在民间也日渐繁荣起来，

帜。唐代初期一直沿用傅仁钧的戊《寅历》，其以定朔法为基础，用日从而也才使得张遂、龙受益、王孝通、陈从运等著名数学家得以获取

月相合的真实时刻来进行定朔日。但是由于戊《寅历》也存在着一些更多的数学研究成果。《十部算经注》的问世，对唐代的天文历法以

计算方法错误，在日月食测报之中往往出现较大误差，虽然前人也及城市建设、农业、水利工程等的发展都起到了不可低估的推动作

进行了多次的修改校正，但其缺陷最终未能解决。于是，在唐高宗用，也是促使唐代鼎盛、繁荣的主要原因之一。

时，李淳风上疏论戊《寅历》之误，并得到唐太宗采纳。李淳风依据隋《十部算经注》是对唐代以前数学论著与成就作出的一次系统、

代刘焯所制定的《皇极历》并结合自身的实践观测与天文学的理论全面性的总结，也标志着以九《章算术》为主导内容的古代数学体系

知识最终完成了著名的麟《德历》，并得到了全面的推行。麟《德历》的初步形成；同时也标志着我国古代数学的发展进入一个崭新的时

的完成与颁行，对我国历法史上合理采用定朔作出了重大的改革，期并成为了转折点。李淳风编纂、注释的十《部算经注》之中的许多

并在整个唐代