马克思空间思想及其思想政治教育价值_李辉.pdf

2019年2月

思想教育研究学科建设

第2期总第296期StudiesinIdeologicalEducation

马克思空间思想及其思想政治教育价值

李辉庄新岸

（中山大学马克思主义学院，广东广州510275）

[摘要]空间是物质存在和发展的基本形式之一。马克思恩格斯在发现唯物史观的过程

中，从自然、社会、历史等维度论述了空间，分析了空间自然性和社会性及其辩证关系，揭示了

空间的历史转化及其影响。马克思空间思想对理解和认识思想政治教育及其发展具有重要启

示。空间是思想政治教育的基础，不同的空间观产生了不同的思想政治教育理念，新时代新形

势下，经济全球化、城镇化、网络化正在影响着思想政治教育的发展。

[关键词]马克思；空间思想；思想政治教育

〔中图分类号〕G641〔文献标识码〕A〔文章编号〕1002-570720192-0019-06

（）

马克思认为，世界是客观存在的物质空间，空一、自然是人的无机身体

间和时间是客观存在的基本表现形式，它的存续

不以人的意志为转移，具有独立的客观规律性。空人、自然界和社会三者的关系是马克思分析

间是人类生存与发展的重要寄所，是人们进行社人类社会发展规律的基础性问题之一。他认为“自

会劳动实践的重要场域。空间是进行思想政治教然界，就它自身不是人的身体而言，是人的无机的

育的活动场域，也是判断思想政治教育实效性的身体。人靠自然界生活。这就是说，自然界是人为

重要依据之一。了不致死亡而必须与之处于持续不断的交互作用

人类的社会空间是基于客观世界的客观性而[1]161

过程的、人的身体。”首先，马克思从自然先于

存在的，人们对客观世界的主观性改造成就了人人类存在的唯物论立场出发，批判了创世纪的上

类社会存续与活动的空间载体，由此而言，人类的帝优先论和黑格尔的唯心主义的绝对精神优先

社会空间则来源于人们有目的性的社会实践活论，他将自然界界定为人类存在与发展的第一空

动，这是人类社会历时性中的共时态体现。随着人间。如果“没有自然界，没有感性的外部世界，工人

类对客观存在的认识能力的不断提升，人类在客什么也不能创造。自然界是工人的劳动得以实现、

观世界中的实践能力随之提高，使得人类实践活工人的劳动在其中活动、工人的劳动从中生产出

动的范围不断地进行扩展，因而，自在的自然空间[1]158

和借以生产出自己的产品的材料。”自然界是

也逐渐进入人类的认知及活动领域并且成为重要人在客观世界得以存续的基础空间，也是人类活

的实践活动对象，从而这种自在自然空间与人类动的实践空间。它所具有的地理位置、空间方位、

之间建立起了相对应的特殊关系，自在的自然空距离和布局