高考专题复习：文言文专题训练《吴越春秋》.docx

文言文专题训练?■一《吴越春秋》

一、阅读下面的文言文，完成下面小题。

阖闾元年，始任贤使能，施恩行惠，以仁义闻于诸侯。仁未施，恩未行，恐国人不就，诸侯不信，乃举伍子胥为勺"小，以客礼事之，而与谋国政。阖闾谓子胥日：“寡人欲强国霸王，何由而可？”伍子胥膝进，垂泪顿首日：“臣，楚国之亡虏也，父兄寿号，骸骨不葬，蒙罪受导，来归命于大王，幸不加我，何敢与政事焉？”固闾曰：“非夫子，寡人不免于案御之使。今幸奉一言之教，乃至于斯，何为中道生起学耶？”子胥曰：“臣闻谋议之臣，何足处于危亡之地，然忧除事定，必不为君主所亲。"阖闾曰：“不然。寡人非子，无所尽议，何得让乎？吾国僻远，顾在东南之地，险阻润湿，又有江海之害。君无守御，民无所依，仓库不设，田畴不垦。为之奈何？”子胥良久时日：“臣闻治国之道，安君理民，是其上者。”闲闾口：“安君治民，其术奈何？”子胥日凡欲安君治民兴霸成王从近制远者必先立城郭设守务实仓康治兵库斯则其术也阖闾曰:“寡人委计于子。”子胥乃使相土尝水，象天法地，造筑大城，周回四十七里。筑小城,周十里，陵门三。城郭以成，仓库以具，阖闾复使子胥、屈盖馀、烛佣习术战骑射御之巧。六月，欲用兵，会楚之白喜未奔。阖闾见白喜而问日：“寡人国僻远，东滨海，侧闻子前人为楚荆之暴怒，费无忌之谗口，不远吾国，而来于斯，将何以教寡人？”喜曰：“楚国之失虏，前人无罪，横被暴诛。臣闻大王收伍子胥之穷厄，故来归命，惟大王赐其死。”阖闾伤之.以为大夫，与谋国事。吴大夫被离间子胥曰：“何见而信喜？”子胥日：“吾之怨与喜同，子不闻《河上歌》乎？'同病相怜，同忧相救。惊翔之鸟，相随而集。漱下之水，因复俱流。'阚3望北风而立，越燕向日而熙。谁不爱其所近，悲其所思者乎？"被离曰：“吾观喜之为人，鹰视虎步，专功撞杀之性，不可亲也。”子胥不然其言，与之俱事吴王。

（节选自《吴越春秋》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.子胥日/凡欲安君/治民兴霸成王/从近制远者/必先立城郭/设守备/实仓康/治兵库惭则其术也/

B.子胥曰/凡欲安君治民/兴霸成王/从近制远者/必先立城郭/设守备/实仓廊/治兵库/斯则其术也/

C.子胥日/凡欲安君治民/兴霸成王/从近制远者/必先立/城郭设守备/实仓廉/治兵库/斯则其术也/

D.子胥日/凡欲安君/治民兴霸成王/从近制远者/必先立/城郭设守备/实仓的治兵库/斯则其术也/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.行人，指出征的人或出行的人，也指掌管朝觐聘问的官员。文中是后者。

B.弃捐，抛弃，弃置。多指文人不得于时或妇女不得于其夫，也婉言人死。

C.进退，指进攻和退却，也有增减等义。文中是偏义复词，指退隐不参政。

D.胡马，文中指异族铁骑，与“不教胡马度阴山，，中的“胡马”含义相同。

.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.阖闾即位后，因为吴国当前国力衰微，难以让百姓和诸侯们信服，于是向伍子胥请教强国之道，并委托伍子胥来筹划实施。

B.伍子胥认为谋臣只能和君王在危急境地中共处，一旦忧患消除，国事安定，一定不会再被君王亲近。阖闾打消了他的疑虑。

C.在城郭建成、仓库完备后，阖闾命令伍子胥与屈盖馀、烛佣等人训练部队，提高士兵战术、骑马、射箭、防御等军事技能。

D.阖闾任贤使能，励精图治。伍子胥虽然身为楚国逃犯，但是依然受到他的重用。吴国偏僻落后，他采取有效措施强国治民。

.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）子胥乃使相土尝水，象天法地，造筑大城，周回四十七里。

（2）臣闻大王收伍子胥之穷厄，故来归命，惟大王赐其死。

.文中伍子胥和白喜“同病相怜，同忧相救”体现在哪里？请简要概括。

二、阅读下面的文言文，完成下面小题。

楚得子尚，执而囚之，复遣追捕子胥，胥乃贯弓执矢去楚。子胥行至大江，仰天行哭林泽之中，言楚王无道，杀吾父兄，愿吾因于诸侯以报仇矣。建有子名胜，伍员与胜奔吴。到昭关，关吏欲执之。伍员因诈曰：“上所以索我者，美珠也。今我已亡矣，将告子取吞之。”关吏因舍之。与胜行去，追者在后，几不得脱。至江，江中有渔父乘船从下方涉水而上。子胥呼之，谓曰：“渔父渡我！”如是者再。渔父欲渡之，适会旁有人您之，因而歌日：“日月昭昭乎侵已驰，与子期乎芦之漪。”子胥即止芦之漪渔父又歌日：“日已夕兮予心忧悲,月已驰兮何不渡为？事浸急兮当奈何？”子胥入船,渔父知其意也，乃渡之千号之津。子胥既渡，渔父乃视之，有其饥色，乃谓曰：“子俟我此树下，为子取饷。”渔父去后，子胥疑之，乃潜身于深苇之中。有顷，父来，持麦饭、鲍鱼羹、壶浆，求之树下，不见，因歌而呼之，目：“芦中人，芦中人，岂非穷士乎？”如是至再，子胥乃出芦中而应。渔父日：“吾