适用于新高考新教材备战2025届高考历史一轮总复习第58讲源远流长的中华文化.docVIP

第58讲源远流长的中华文化

1.(2023广东名校联盟5月联考)周朝建立后,统治者反复强调“用保义民”“用康保民”“唯民其康义”“惠康小民”,文献中还有“裕民”“民宁”“恤民”等相关记载。这些言论和记载()

A.旨在强调对小农经济重视

B.体现出浓厚的民本观念

C.说明周朝放弃了鬼神思想

D.确保了周朝的长治久安

2.(2023江苏南京三模)商人认为,政权的获得乃是受命于“天”,祖先神灵和“天”会一直庇佑其统治。周初则赋予“天命”以道德内涵,强调“以德配天”,上天庇佑的依据是“有德”而非血缘。这一变化表明,周人意在()

A.实现神权与王权结合

B.强化政治的集权色彩

C.适应地方制度的调整

D.彰显西周政权的正当性

3.(2023重庆二模)中华文明与世界上诸多文明不同,“中土素无国教矣”,老子、孔子等先秦诸子“辩析名理,察于人文”,由是“国民常性,所察在政事日用,所务在工商耕稼。志尽于有生,语绝于无验”。这表明,中华文明的内在特质之一是()

A.重视现实生活实际 B.农工商政和谐共存

C.崇尚天人合而为一 D.思想文化兼容并包

4.(2023吉林延边一模)西周时期,统治者把至高无上的主宰者呼之为“天”,周王则为受天之命而王天下的“天子”。同时,统治者也强调人事的重要性,提出“顺乎天而应乎人”的观点,就是既要顺从天意,又要适应人心,天子既要“敬天”,又要“保民”,才能