马说说课稿分析和总结.docxVIP

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《马说》说课稿

老师们:

大家好!,我说课的题目是《马说》,它是语文版九年级上册第七单元的一篇文言文。这篇文章采用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主,对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺和控诉,文中充溢着愤懑之情和潦倒之意。教材入选此篇,意在让学生学习名家名篇,培养古文阅读能力的同时,引发学生思考。下面我将针对本课按照确定目标、落实目标和检测目标进行说课。

一、目标的确定

(一)相关课标摘引:

1、能用普通话正确、流利、有感情地朗读。

2、阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。

3、对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,并能运用合作的方式,共同探讨疑难问题。

(二)课标相关内容解读:

初中文言文教学的关键是诵读、积累和体会,在诵读中理解文章的主要内容,在诵读中体会文章所要表达的情感和内涵,在积累中提高文言文阅读能力。因此,对《课程标准》相关内容中的关键词解读如下:

“能用普通话正确、流利、有感情地朗读”,其中“正确的”可以分解为读准字音,读准停顿,读准重音,读准语调等;“流利的”朗读,可以分解为读的连贯,不指读,不词化,读出一定的速度;“有感情”地朗读,可以分解为读出心理的变化,读出态度的变化,读出心情的变化等等,这些变化都落实在语气上,即读准语气。

“理解基本内容”可以分解为知道文章大意,对于常用的文言词语,关键的句子能准确的说出其现代汉语意。

“对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问”可分解为:在理解内容的基础上,能联系自己的生活体验做出思考,表述感受。

(三)确定学习目标:

依据《课程标准》、文章核心内容,我确定学习目标如下:

1、朗读课文,读准停顿及重音,读出语气,并熟读成诵。

2、借助课下注释及工具书,能说出文章大意及重要文言词语的准确含义。

3、通过小组合作交流和教师点拨,能够说出本文的深层含义,并能体会作者的感情。(其中目标1为学习重点,目标3为学习难点)

二、目标的落实

九年级的学生已经学习了一些文言文,有了一定的文言语感,而且也积累了一些文言常用词语的用法。这篇文章可读性强,文字也不算很深,但学生受生活阅历和接受能力的限制,难以完全理解文中所要表达的情感。基于这种情况,本节课以朗读为主,让学生能够熟读成诵,对于内容则不过份深入。

具体教学过程预设如下:

(一)故事激趣,引入新课

1、由伯乐和千里马的故事引入,激发学生学习兴趣。

2、解读标题,介绍“说”这种文体的特点。(大屏幕显示)

3、展示学习目标,学生齐读。

(二)初读课文,读出文意

1、学生自读,读准字音。

学生自读课文,划出需要注意的字音;学生发言,教师板书归类(如生字、多音字、通假字等);同桌试读课文,相互听评,达到读准字音的程度。

2、对照注释,读通文意。

学生对照注释,边读边译;(着重词语解释和句子翻译,将不能解决的字词句记录下来。)

然后就近交流,解决疑难字词;(大屏幕显示检测题目)小组竞赛,检测学习结果;教师针对学生回答,

酌情点拨。

3、全班齐读,感知文意。(要求读得通顺,不读破句。)

(落实目标1、目标2)

(三)再读课文,读出情感

1、大屏幕显示问题,学生分组讨论。

①文章开头就说“世有伯乐,然后有千里马”,没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?

②千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?

③作者是如何痛斥食马者不知马的?

(这些问题的设置,目的是使学生仔细品读“也”字句的不同语气和体会文章所蕴含的思想感情。)

2、学生交流讨论结果,教师从旁点拨。

3、在此基础上,再读课文,要求读准节奏、重音和语气,要读得响亮、沉稳、流畅。

可采取以下方式来读:个人朗读,集体评议;小组内互读、互评;朗读挑战赛(教师也可参与);男女生竞读。(采用多种形式的读以及教师的参与,在于激发学生参与的积极性。)

(落实目标1、目标3)

(四)三读课文,读出意趣

本环节是教学的难点,我的设想是通过“一谈二问三总结”来完成。一谈:你对本文的哪句话最有感慨,谈谈你的感想。

二问:伯乐和千里马各指什么?作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情?在此,简介写作背景,体会作者通过本文所表达的见解。

三总结:教师根据学生的发言进行总结。

最后学生一起背诵课文,注意情感的把握,要求背出文章的意味和情趣。

(落实目标1、目标3)(五)拓展延伸,加深理解

说说你所知道的其他怀才不遇的古代文人。(大屏幕打出提示内容)

你还知道哪位怀才不遇的古代文人?他写下了什么作品?作品什么内容?如果你遇到不如意的事,你会怎么办?

(设计此环节,使学生梳理这类作家作品的同时,加深对课文的理解,并对自己的人生有所启示。)

(六)本课小结,教师寄语

怀才不遇自古有之,人生不如意事也是十有八九,但幸福与苦难总是同在,当我们身处人

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