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扬州慢姜夔思想感情概括扬州慢姜夔翻译赏析
扬州慢
宋姜夔·
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。
过春风十里,尽荠麦青青。
自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。
渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今、重到须惊。
纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。
二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。
念桥边红药,年年知为谁生。
“
题下有序云:淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥
望。入其城则四顾萧条,寒水自碧;暮色渐起,戍角悲吟。予怀
怆然。感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。”这
(
首震今烁古的名词,刚写出不久,就被他的叔岳肖德藻即千岩老
人)称为有“黍离之悲”;而抒发这一悲感的词作,恰恰充分地体现
“”“”(
了他认为诗歌要贵含蓄和句中有馀味,篇中有馀意《白石诗
说》)的主张。它可以说是姜夔词论的杰出实践,也是历代词人抒
“”
发黍离之悲而富有馀味的罕有佳作。
南宋时期,由于外族统治者相继入侵,苟安旦夕的小朝廷一
贯采取屈辱求和的政策,在此基础上,一方面是出现了辛弃疾、
陆游一派标志着力主恢复中原的慷慨豪放的作品;另一方面在一
些思想消极和刻意讲究词法一派的词人中,虽说不免脱离现实,
但却也往往通过委婉曲折的笔调,反映了他们低回幽怨的身世和
一些家国残破甚或沦亡的哀愁。“黍离之悲”不仅只是在姜夔笔下才
有,后于他的词人,触及这一种低回掩抑的感情的也为数不少;
然而一般说来,都没有这首词写得饶有“馀味”。比方蒋捷的《贺新
郎·寓吴》是一篇描绘元兵占领京城临安后,他流寓在苏州时所经
“
历的漂泊生涯的好词。如下片换头:相看只有山如旧,叹浮云,
本是无心,也成苍狗。明日枯荷包冷饭,又过前头小阜。趁未
发,且尝村酒。”词人的真情实感是具备的,笔锋也跌宕利落,可
是总难以耐人寻味。执南宋末期词坛牛耳的周密,写过一首《一
尊红·登蓬莱阁有感》,是他生平的压卷之作,也是充满了剩水残
山之思的。如下片有这么几句,特别显得百感苍茫:“故国山川,
故园心眼,还似王粲登楼,最负他秦鬟妆镜,好江山何事此时
”
游!江山虽好,但游时却偏在这国事不可收拾的年头。构思不算
不深辟,但比起《扬州慢》的“意中有景,景中有意”来,就不免有
点空泛、浮浅了。再如土次孙的《眉戏。新月》一词也是写“黍离
之悲”的。如下片的开始;“千古盈亏休问,叹慢磨玉斧,难补金
镜。太液池犹在,凄凉处,何人重赋清景?”用“难补金镜”说明国
家的残破难补,用“太液池”的昔日繁华衬垫当前亡国前夕的凄凉满
眼,都不能说没有精巧的构思。然而问题在于他能含蓄而不能自
然,雕琢过甚,流于晦涩,已不成其为含蓄,不象姜词能把含蓄
与自然两者结合,如后人所盛称的“清气盘空”之美:“野云孤飞,
去留无迹。”(戈载《七家词选》)
姜菱的这首名篇之所以能运用创作实践,很好地印证他的“馀
”
味的主张,首先表现为善于化实为虚,即从即事写景移情于境,
将早经凝聚的感情,借着当前事物的触发,使之注入物境之中,
并通过景物的描写加以抒发。不仅使每一景物气韵生动,更使景
物与景物的相互之间和景物的前后变化的图景,体现了词人意象
的波涌起伏。正如范唏文《对床夜话》(卷二)所云:“《四虚序》
云:不以虚为虚,而以实为虚,化景物为情思,从首至尾,自然
如行云流水,此其难也。”试看《扬州慢》上片,词人刚点明抵达
扬州“稍驻初程”后,就一系列地展开了实景描绘。茫茫郊野是一片
“菜麦青青”,经过“胡马”破坏后的残痕,到处是“废池乔木”,无限
沉寂中悠然而起的声音是“渐黄昏,清角吹寒”。总的说来,词人解
鞍之时,是完颜亮南侵(1161)后十五年,符离之败(1163)后十三
年。词人解鞍之地是迭经铁蹄蹂躏、景物萧条的扬州,是一座“空
城”。然而作者决不曾为写空城实景而写空城,而是为了抒发“黍离
之悲”的情思。如“荠麦青青”使人联想到古代诗人反复咏叹的“彼黍
离离”的诗句,并从“青青”所特有的一种
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