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2020年西方哲学史考研复习188题[含答案]
一、简答题
1．维特根斯坦前后期哲学之间存在着哪些“家族相似性”？
⑴两者都把哲学理解为一种活动；⑵两者对哲学问题的处理方式上相似，都把哲学问题的
出现看做是思想混乱和理智疾病的产物，因而，解决它们的方法不是根据问题的要求来回
答，而是通过分问题的方法而最终消解它们，由此表明它们的出现是不合理的或是违反了
语言正确用法的结果；⑶在关于科学与哲学的关系、关于“可说的”与“不可说的”东西
的看法上、在对待形而上学的态度上，维特根斯坦的思想都存在着一定的连贯性。
2．哈贝马斯对德国古典哲学自我意识理论的批判与继承
⑴哈贝马斯的交往理性概念。⑵康德：先验统觉中的独白式自我。⑶费希特：孤独的反思
主体式的自我。⑷普遍与个别相统一的自我。⑸语言与劳动：交往中的自我。
3．柏格森哲学与传统哲学的根本区别。
柏格森哲学与传统哲学的根本区别就在于要以时间取代空间作为形而上学的对象。他认
为，在哲学史上，各种哲学都把时间和空间置于同一层次，用研究空间的方法来研究时
间。形而上学模仿科学，用空间的语言来谈论时间，而这种语言又为常识的习惯所支配。
作为形而上学的哲学由于采用和科学一样的理智的方法，导致在时间、运动和变化以外，
因而也在我们的感觉和意识以外去寻求事物的实在性。结果，它只是或多或少人为地安排
概念，每一个系统都是一个假设的构造。柏格森认为，哲学不是具体科学的综合，它决不
能像实证科学那样把心灵生活和内在生命与空间中的物质对象等同对待。它应当有一个与
实证科学不同的对象，这个对象即是时间——真正的绵延。
4．简述新黑格尔主义哲学家是如何继承和改造黑格尔哲学的？
新黑格尔主义哲学家既继承了黑格尔主义的传统，又吸取了非理性主义等同时代其他西方
哲学流派的一些观点，表现在⑴①他们与同一时期的大多数其它派别一样对传统形而上学
采取了批判态度，但往往又不要求取消或超越传统形而上学所研究的关于世界的基础、本
质、本原等所谓本体论问题，甚至并不讳言自已的哲学是一种与黑格尔哲学相似的唯心主
义。②他们大都同黑格尔一样把精神性的“绝对”当做万物之源，却又超越了黑格尔对
“绝对”的泛理性主义解释，而把经验主义及现代非理性主义的某些思想成分融入其内，
把黑格尔的绝对观念、绝对理性改造成了某种具有非理性和经验特征的精神性存在。⑵其
次，他们大都接受了黑格尔辨证法的一些概念，对旧的形而上学的思想方法，特别是机械
论和独断论的片面性有所批判；但又接受了同时代一些西方哲学家强调生活和行动在哲学
中的决定意义的观点，以此重新解释黑格尔辨证法。⑶他们既继承了黑格尔哲学体系中保
守性最强的社会政治学说的基本精神，特别是黑格尔关于国家至上和民族至上的观点，但
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