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《齐桓晋文之事章》孟子 工作纸

为什么孟子认为齐宣王可以保民而王？

因为齐宣王是一个有名的贤君

因为齐宣王曾经以羊换牛，显示出他有恻隐之心

他想鼓励齐宣王发现自己的恻隐之心，用在百姓身上。

「是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。」句中「爱」的意思是：

吝啬

喜爱

仁爱

齐宣王怎样解释他以牛易羊的做法呢？

他很吝啬，舍不得用牛做祭品

他不忍心牛没有罪但却被宰杀，只好以羊做祭品

他听到牛的哀鸣声，不忍心吃牠的肉

孟子又怎样解释齐宣王以牛易羊的做法呢？

齐宣王很吝啬，舍不得用牛做祭品

齐宣王不忍心牛没有罪但却被宰杀，只好以羊做祭品

齐宣王听到牛的哀鸣声，不忍心吃牠的肉

文中「力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪」的比喻是要说明什么道理呢？

以牛易羊的原因

能够用恩于禽兽而不能够用恩于百姓，是不合理的事

解释不能和不为的分别

文中「挟泰山以超北海」「为长者折枝」的比喻是要说明什么道理呢？

以牛易羊的原因

能够用恩于禽兽而不能够用恩于百姓，是不合理的事

解释不能和不为的分别

总括来说，孟子认为齐宣王要怎样做才能「保民而王」？

推恩

不能

不为

下列句子哪些是设问？哪些是反问?为什么孟子游说齐宣王的时候，常用这些方法呢？

「无以，则王乎？」

「王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？」

「有复于王者曰：『吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。』则王许之乎？」

「今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？」

(1)﹑(3)是设问；(2)﹑(4)是反问。孟子游说齐宣王的时候，常用设问是要让齐宣王有思考的过程，引导他走向预定的思考方向。常用反问是要做成一定的压力，因为反问句的答案，早已见于问题之中。

下面句子用了什么修辞手法？它们要说明什么道理？这种修辞手法有什么好处呢？

君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

「挟太山以超北梅，语人曰：『我不能。』是诚不能也。为长者折枝，语人曰：『我不能。』是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北梅之类也；王之不王，是折枝之类也。」

《诗》云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』

句子(1)用了排比句，它要为齐宣王以牛易羊的原因提出解释，引导齐宣王发现自己的恻隐之心。这种修辞手法的好处是以相同的句式让读者留下深刻的印象，从而加强说服力。

句子(2)用了比喻。它是要说明齐宣王不能推恩于百姓，是不为，而不是不能。比喻的修辞手法是借浅白易明的事情作比方，使艰深的道理变得具体易明。

句子(3)用了引用。孟子用当时人熟悉的诗经句子，把推恩的道理说得更明白。