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第二节教育学的产生与发展一、教育学的萌芽阶段(一)古中国的教育学1、孔子Confucius,KungTze他很少提及信仰,拒绝讨论鬼神;他极其重视人生道德,在他看来,两个最重要的德行是“仁”和“礼”,是贤者的标准。“仁”是“与人为善”,礼则是举止、礼仪、风俗、礼节等规范的总称;他坚决强调尊敬祖先,孝敬父母,还主张妻子对丈夫、被统治者对统治者、仆人对主人要绝对尊敬和服从;他不赞成暴政,他相信国家是为人民的利益而存在,而不是人民为国家的利益而存在。他强调统治者要靠仁政而不是武治;他的观点极其保守,他相信黄金时代在往昔(周时代),规劝统治者和人民都回到美好的旧道德标准上来。(1)孔子的主要贡献:第一、创立大规模的私学《史记·孔子世家》:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”第二、创立儒学第三、删定六经(2)孔子长期从事教育工作,积累了丰富的教育思想:A、主张有教无类子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”“食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜。食不多食。食不语,寝不言。”B、重视因材施教“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”C、强调学以致用“学而优则仕”2、孟子名轲,战国时期鲁国人“性善论”3、墨翟《兼爱》、《非攻》“兼相爱,交相利”教育的目标是培养为义、兴利的志士4、老子“圣人处无为之事,行不言之教”5、《学记》的教育思想A、教育的作用“君子如欲化民成俗,其必由学乎。”“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”“古之王者,建国君民,教学为先。”B、教学问题“不陵节而施”“长善就失”“君子之教喻也:道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。”“时教必有正业,退息必有居学”(二)古西方的教育学萌芽古希腊包括希腊半岛本土和希腊人在它的东方和西方建立的希腊殖民城邦。从公元前500年左右开始,希腊许多城邦人才辈出,学派蜂起,推动了文学、艺术、哲学、史学等各个领域取得了巨大的成就。古希腊何以出现这么多天才人物?三个条件:惊异、闲暇、自由1、苏格拉底(Socrates)“第一个将哲学从天上带到人间的人”产婆术2、柏拉图(Plato)创办阿加德米《理想国》和《法律篇》“哲学王”的国家洞穴隐喻3、亚里士多德(Aristotle)创办吕克昂被马克思称为“古代最伟大的思想家”,被恩格斯称为“古代最博学的人”。二、教育学的创立阶段(一)夸美纽斯捷克教育家泛智教育将人的一生分为七个阶段,胎儿期、幼儿期、童年期、少年期、青年期、成年期、老年期。班级授课制人生的七个阶段:?幼年就像一个暴君;童年就像一个照相机;少年就像一块海绵;青年就像一辆摩托車;壮年就像一座屋子;中年就像一块肥皂;老年﹐就像一株老树。
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