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2024年忆扬州原文及赏析

忆扬州原文及赏析1

原文:

忆扬州

唐代:徐凝

萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。

天下三分明月夜,二分无赖是扬州。

译文:

萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。

少女娇美的面庞遮掩不住相思离别眼泪,桃叶眉上所挂的一

点忧愁也容易被人察觉。

天下三分明月夜,二分无赖是扬州。

若是三分这天下明月夜,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。

注释:

萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。

萧娘:南朝以来,诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘,

女子所恋的男子常被称为萧郎。脸薄:容易害羞,这里形容女子

娇美。胜:能承受。桃叶:这里代指所少女或指思念的佳人。觉:

察觉。

第1页共7页

天下三分明月夜,二分无赖(lài)是扬州。

无赖:本意是可爱,反说它无赖,无赖正是爱惜的反话。

赏析:

这是一首怀人诗,但标题却不明题怀人,而偏说怀地,以离

恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。诗人极写扬州明月,用“无

赖”之“明月”把扬州装点出无限的风姿,与标题吻合无间,使

诗歌产生令人惊叹的艺术效果。

“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。

所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁

”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达

出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日

的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷

的思念。

“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,

诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但

此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光

冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开

的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,

而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。

诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想

不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有

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褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因

为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下

来只作为描写扬州夜月的.传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字

又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。

古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方

法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是

它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,

虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一

轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似

将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全

诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本

来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是

仅在月色。

诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三

分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三

分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有

半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得

一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是

诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具

有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二

分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·次韵章质

第3页共7页

夫杨花词》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至

于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏

杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。

忆扬州原文及赏析2

原文

萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。

天下三分明月夜,二分无赖是扬州。

翻译

扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼

泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。

天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两

分。

注释

⑴扬州:今江苏省扬州市。

⑵萧娘:南朝以来,诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘,

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