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专题一现代文阅读

第四讲文学类阅读·散文

第一节重识散文读写

散文是最古老的文学形式之一，也是一个长盛不衰的文体。它长幼咸宜，是普及程度最高的文体。但是，要写好散文却不是简单的事情。特别是当代散文，虽然与古代散文有关系，但并不是古代散文简单的延续。当代散文与现代散文一脉相承，它确实有这一文体的当代要求或当代性。在这一形式中，“一个时代有一个时代的文学”体现得最为充分。在这个意义上，散文可能并不是一个“随心所欲”的文体。

一一孟繁华

好看的散文，应该指向“情”

郁达夫曾提出“散文的心”，认为有了这“散文的心”，方能求“散文的体”。

在张怡微看来，“散文的心”是对汉语的新发现——它可以是词语，最好不被压缩，最好以自然的形态照亮我们绵延不断的经验流，又让人惊异。

最重要的是，它应该指向“情”。“散文的质量取决于情感的质量，而高质量的情感不会是单一的情感，而是复杂情感。这复杂情感甚至难以用语言表达，语言只能作为一种标识指向它。”

她说，余光中曾在《逍遥游》中提出“创造性散文”（creativeprose）这一概念，那一篇文章的结尾写道，散文是一个小女儿，诗和小说是大女儿、二女儿。“我感到很奇怪的是，散文其实是很阳刚的，它不是那么女性，而余先生在潜意识中还是把散文的性别转换了。在叙述散文是怎么一回事、什么是好的散文时，他把个人经验放进去，在这过程中做了一个转换，这个转换恰恰对现代散文是有意义的。”

“我教散文课的一个很大改变，就是渐渐强调情感教育的工作。”张怡微说，“你要跟同学们一起讨论什么是复杂情感，什么是没有被命名的情感？在这样的过程中，我们讨论语言的有限。”

“小说处理欲望问题，散文处理情感问题。我们写好看的散文，取决于我们要提升情感的能力、有辨别好的情感的能力、建立良好生活的诉求。这是我写这本书还有我这三年最大的想法。”

（张怡微《散文课》：在散文中理解自己的有限，成为更好的人）

怎样去启发学生袒露内心的情感？因为中国大多数学生一直以来接受保守的应试教育，这会一个很难的部分吗？

我们有两个女生写妈妈，一开始交出来的文章都是标准教科书式地歌颂妈妈，但叙事方式非常用力，总觉得不大对。事实上，妈妈是给她们非常大压力的角色，再深究，会得知妈妈可能比她们长得好看。她们对母亲的感情很复杂，当被问到一件不喜欢妈妈的事情，或者妈妈的缺点，会非常焦虑。所以你看，一个漂亮妈妈对小孩隐形的压力是非常大的。有时候我们很难意识到这一点。所以当她们在赞美母亲的时候，是出于压力，不得不这么做，真正和妈妈感情不错的，反而写不出什么。这种幽微的情感是也有文本书写过，比如菲利普·罗斯的《美国牧歌》，书中的妈妈是州小姐，很漂亮，女儿有非常多跟家庭内部的冲突，父母联合起来也没有办法协调。

中国著名的伟大的人物，很多写过怀念母亲的文章，但若仔细去看，大多怀念的不是亲生母亲，而是嫡母，这也是很妙的一个地方。我们再看曾国藩家书，他从来没有给女儿写过信。当我们重新看待这些迷人的父母-子女结构时，会发现原来我们对亲情的认识是单面向的。

我们课上还有一个比较重要的议题是友谊。有一个女孩子，上课从来不讲话，最后我说你总要交个什么吧，不然我没法给你成绩。她交了很短的散文，讲童年的好友，她们一直在一起玩，一起玩的还有两只鸡，文章从四个小生物谈起。但一直有一个阴影，就是她们的父母还想要个孩子。这时候其中一个女孩的妈妈怀孕，生活就此完全被打破，因为家里受到计划生育的冲击，被罚款，值钱的东西被搬走。后来女孩出来读书，她的好友去打工，后来再回家的时候，听说好友结婚了。就是这么一个情况。虽然她写得很常态，但我能感觉其中有很多疑虑，有很多隐藏的伤害，也许她本人也没有意识到她们被掠夺了什么。当她把这个东西作为友谊写出来时，我们会觉得这是友谊，而且是一个被打断的，被粗暴中止的友谊。

如果没有这个散文写作课，很多事过去就过去了。可是当我们坐在一起，把记忆翻找出来，会发现过往的事情多多少少还是有一点影响，有时通过一件事情，两个很要好的人突然不来往了。我们不是从心理学，而是从文学上来分析，那个事情就是一个断裂，一个冲击。当我们重启这段记忆，把自己的经验，拿出来供大家讨论，会迫使你对自己的想法做一个整理。

（张怡微的一堂散文课：整理那些无可挽回之事与未被命名的感情|镜相）

1、标题——情感词（主旨）名词（象征意）

2、文章后三段——直接抒情名词的解释

灵魂生命命运失败成功人生辉煌……

3、人物（主体）事件结果

主体之间的关系暗含主题

①父母与孩子

a.亲情—父母爱孩子，孩子关心/理解父母

b.温暖—家庭的温暖，亲人团聚的欢乐

c.沟通—家人和孩子沟通障碍，家人之间相互理解

②动植物

a.学到某种精神/品质

b.人与自然的和谐共处

c.人与动植物之间的平等

d.感悟