“上士别床，中士异被。服药百裹，不如独卧。”.pdfVIP

“上士别床，中士异被。服药百裹，不如独卧。”

——语出唐·孙思邈《千金翼方·养生禁忌》

释文：有上等修养的人与妻子分床而睡，有中等修养的人与妻子各盖一个被子，服药

多少也不如一个人独卧而睡更有益于身体的健康。对于有条件的家庭来讲，能够各居一室

更好，因为两人一个床除了对方声音、动作的干扰外，还会因为空间变小而肢体不能完全

放松，这些都影响睡眠质量。如果夫妻同被而卧，冬天互相牵扯，有时也会受凉，加之夫

妻间整天亲密接触，渐渐会出现感觉的疲劳而失去了相互的吸引力和距离的美感，另外也

不利于节制房事

“二十四医”出自《芦居浅语·解人颐》。解，剖析、解析，如“庖丁解牛”；颐，

保养，如“颐养天年”。“解人颐”意思是剖析人生在世，如何把握时机，知动、知静，

有所为，有所不为的处世原则的，今天看来和我们的生活息息相关，倘能做到，定能生活

美满，人际关系和谐，身心健康，幸福长寿。

具体内容为“节饮医醉，独宿医淫，衣布医艳，苑蔬医腥，输粮医累，偿逋医羞，慎

言医祸，敏事医慵，反求医侮，无辩医谤，安分医贫，卑己医骄，省费医贫，勤学医贱，

静坐医烦，清淡医寂，种花医思，啜茗医睡，弹琴医躁，索句医愁，研理医俗，达观医滞，

去非医过，矫性医偏”，现介绍如下。

“节饮医醉”

临床上经常有人询问，世上有没有令人千杯不醉的解酒良药？我的回答是肯定的：有！

发问者每当听到我这一肯定的答复时，无不急切地追问：是什么药？在哪里可以买到？我

都用“节饮医醉”来回答。聪明者听后慧然一笑，有些人则需解释：治疗醉酒的最佳药物

就是不饮酒，或者节制饮酒，少饮酒，除此以外，别无他途。每个人对酒精的耐受不尽相

同。古有“譬如酒之于人，有濡吻而眩，有逾石不醉者”之论。坊间流传着许多解酒秘方，

嗜酒者以为找到了“护身符”。他们往往自恃己能，凭借药力壮胆，或者希望借助药力增

量，这最容易使人超量饮酒而不加节制。不要相信任何能“千杯不醉”的方药，要恪守

“节饮医醉”的古训，这才是医治醉酒的“灵丹妙药”。

“独宿医淫”

“淫”在中医里为太过之意。自然界之六气过亢则为“六淫”。“独宿医淫”说的是

葆精寡欲、避免房劳过度的最有效方法就是分房独宿。晋代葛洪有“下士异被，中士异床，

上士异房”之论。在于强调夫妻之间性生活要有节制，要懂得寡欲葆精。清代袁开昌《养

生三要》解释为：“独宿之妙，不但老年，少壮时亦当如此。日间纷扰，心神散乱，全在

夜间鼾睡，以复元气。若日内心猿意马，奔走驰驱，及至醉饱，又复恣情纵欲，不自爱惜，

如泥水一碗，何时得清！”

“衣布医艳”

《周易·系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫”。意指财物不仔细保管，就会招致别人

来偷盗；女子打扮得妖艳性感暴露，容易引来好色之徒。“布衣医艳”是在告诫人们，衣

着要朴素大方，不要追求奇装异服，以防止淫亵之人的轻慢调戏。其深层含义是在告诫人

们，即使你身居高位，富可敌国，也要低调做人，高标准做事，切不可炫耀自夸，招摇过

市，傲慢待人，夸财斗富，因为“满招损，谦受益”。

“苑蔬医腥”

“苑蔬”，意思是指在庭院中多种蔬菜。《韩非子·外储说右下》：“令发五苑之蓏、

蔬、枣、栗，足以活民。”告诫帝王应在自己的花园中多种蔬菜、水果，这些东西可以养

活民众。“腥”是指油腻难闻的气味，它不仅影响人的食欲，还对健康有害。《列子·周

穆王》：“王之厨馔，腥蝼不可飨”，说的就是帝王的饮食，如果过于荤腥，也难以下咽。

“苑蔬医腥”是指在花园里要多种植蔬菜水果，不仅可以补充日常饮食之需，合理调节饮

食结构，对身心健康也大有益处。现代人巧妙利用居住空间种植各种绿色植物美化生活空

间，应该是对“苑蔬医腥”的发挥。