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教学设计
学科
历史
教材
统编版《国家制度与社会治理》
版本
2023年7月第4版
课题
第5课南亚、东亚与美洲的文化
所属单元
第二单元丰富多样的风俗文化
指导思想与理论依据
以学科大概念为核心,以主题为引领,使课程内容结构化,促进学科核心素养的落实。
教学背景分析
课标
解读
通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性;认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
教材
分析
本课是统编教材《文化交流与传播》第二单元《丰富多彩的世界文化》第3课,教材内容主要有“古代印度文化”“古代朝鲜和日本文化”“美洲印第安文化”三部分。第一目主要讲述了印度文明的产生及发展历程,介绍了印度的种姓制度、宗教及其影响,还涉及古代印度的文学、佛教艺术、数学等文化成就及对东南亚的影响。第二目主要讲述以古代朝鲜、日本为代表的东亚文化的发展概况,以及与中华文化之间的相互影响。第三目主要讲述以玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化为代表的美洲的印第安文化。本课是本单元最后一课,与第3、4课是并列关系,共同构成多元化的世界文化。本课知识点庞杂、时间跨度大,不利于学生掌握,因此,需要教师重新整合教材、化繁为简、突出重难点。
学情
分析
通过初中和高中阶段的历史学习,学生们已经基本形成对世界各地政治、经济、文化的初步了解,对古代南亚、东亚和美洲的知识也有过一些接触,储备和积累了一定的知识,这就为本课的学习奠定了基础。但学生对于南亚的文化发展史,尤其是美洲的文化特征缺乏认知,知识储备较少,更多的学生还处于懵懂状态,因此需要教师在教学过程中予以重点关注和提升。此外,学生对本课的认识比较肤浅片面,大多还处于感性认知阶段,思维深度和理解广度不足,对知识的掌握缺乏系统条理和全面把握的理性认识,对历史现象、历史概念、阶段特征的分析还不够深入。
本课学生的主要任务是梳理东亚、南亚和美洲文化的相关史实,依据相关史料理解世界文化的独特性和多样性。教学中,教师要充分挖掘课外资源,引导学生分析、理解、认识。
学习
目标
1.明确南亚、东亚和美洲的地理位置,了解南亚人口迁徙对文化的影响、东亚两个国家的具体方位及形成该国代表性文化的时代特征、了解美洲印第安文化包含的三种代表性文明的分布区域,使学生首先能从宏观上把握三个大洲的文化,培养学生时空观念。
2.通过阅读教材图片、地图及文字,了解古代印度文化、朝鲜和日本文化、玛雅文化等主要成就。
3.通过分析材料,理解宗教在印度文化产生发展中的作用,了解印度文化产生的原因及特点,朝鲜、日本、美洲文化的特点,培养史料解释历史的能力。
4.通过研读史料,知道中国对古代朝鲜、日本的影响,理解文明影响的相互性,培养史料实证意识。
5.通过分析古代印度文化、朝鲜和日本文化、玛雅文化等,认识到世界文化的发展具有独特性和多样性,涵养尊重各国文化的家国情怀。
教学
重点
古代印度文化、古代朝鲜与日本文化的成就及特点。
教学
难点
理解区域文化的独特性和世界文化的多样性。
教学过程
教学流程
教学环节
师生活动
设计意图
课堂
导入
播放“印度阅兵”的视频片段引出世界文化的多样性,以及是如何产生的。
教师提出问题,学生回忆并思考
利用视频将学生注意力引入课堂,提出问题由此引入本课学习。
新课
学习
一、宗教博物馆——古代印度文化
(一)地域
提问:图片分别代表印度文化的哪些成就?
(二)宗教
1.婆罗门教和种姓制度
材料一:在《佛本生经》中留下了这样一个故事:有一个理发师之子爱上了离车族(译为“边地主”)的一个少女。他的父亲劝告他说:“我的儿子,你不要把愿望执著在办不到的事情上,你是理发匠之子,属低级种姓(首陀罗),而离车族之女属高级出身,乃刹帝利之女,因而她是不能和你匹配的。我给你找另外一个与你属同一种姓和家庭之女。”理发师的儿子由于没有达到自己的愿望忧郁而死。
——崔连仲《古代印度种姓制度》
材料二:首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人,那么他必须被截去那部分肢体;如果议论婆罗门,则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——《摩奴法典》
提问:种姓制度的特点及实质。
特点:①严格的社会等级区分,种姓世袭
②职业世代相传
③实行种姓内婚制
④不同种姓的法律、宗教地位不平等
实质:利用森严的等级制度,维护统治。
2.佛教
材料:尔时无有男女、尊卑、上下,亦无异名,众共生世故名众生。
——《长阿含经》
有生皆苦,有念皆妄。灭尽无余,不受后有。
——《劝发菩提心文》
①背景:BC6C印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满
②创立者:乔达摩
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