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中古时期的亚洲
一、单选题(共14题)
1.描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活,反映了阿拉伯人民对美好生活的向往,被高尔基称为世界民间文学创作中“最壮丽的一座纪念碑”的文学作品是()
A.《荷马史诗》 B.《天方夜谭》
C.《马可·波罗行纪》 D.《罗摩衍那》
2.当帝国日渐迟暮时,世界正在发生变化。西欧出现了新的事物。从文化到科技,他们经历了一连串的变革,开始超越奥斯曼帝国。无论哪一方面,就连奥斯曼帝国昔日引以为傲的军事,也落入下风。材料主要表明()
A.奥斯曼帝国衰落的根源是封建的经济基础决定的
B.奥斯曼帝国曾经军事力量强大
C.西欧在文化和科技方面领先奥斯曼帝国
D.奥斯曼帝国在与西方的较量中开始处于劣势
3.奥斯曼帝国手工业者由国家管理,产品的种类、数量与分配由国家控制,同样,商业也受国家的监督,商品的质量和价格都由法令规定,盐、肥皂、蜡的贸易由国家垄断。从材料可以看出奥斯曼帝国()
A实行国家垄断工商业的政策
B工商业发展比较落后
C实行重农抑商政策
D国家政权的力量促进了工商业的发展
4.德里苏丹国废除了印度传统的官吏世袭制度,各部长官由苏丹任命。边远地区分布着印度教王公统治的众多土邦。这些土邦在承认德里苏丹国的宗主权和缴纳贡税的条件下,处于半独立的状态。这说明()
A.一定程度上加强了中央集权
B.印度教仍是国家的主导宗教
C.不同土邦间的对立非常严重
D.印度王公的各种特权被取消
5.“倭”在日文中同“大和”一样都发音为“yamato”,一样都代表日本民族的意思。7世纪后半叶,倭国对外国号正式改为日本。这一时期的日本列岛()
A.大和国刚完成了统一
B.成为一个封建制国家
C.武士集团在形成之中
D.幕府与天皇朝廷并存
6.高丽成宗时代(982—997年),某大臣主张:“华夏之制,不可不遵,然四方习俗,各随土性……其礼乐诗书之教,君臣父子之道,宜法中华,以革卑陋;其余车马衣服制度,可因土风,使奢俭得中,不必苟同。”这反映了该官员()
A.主张全盘吸收中国文化
B.承认本国处于藩属地位
C.注意保持主体的选择性
D.主张习俗遵循自身传统
7.布罗代尔在《文明史纲》中说:当时,阿拉伯地区因敌对部落和联盟的纷争而陷入分裂状态,大门洞开,对外来影响不加任何防备,像波斯、信奉基督教的埃塞俄比亚、叙利亚和拜占庭帝国所属的埃及对其进行殖民活动。这表明当时阿拉伯地区最迫切的任务是()
A.创立宗教
B.建立国家政权
C.发展社会经济
D.实现统一
8.《阿拉伯文学史》载:一般人为求学而游历欧、亚、非三洲,然后犹如蜜蜂一般,载蜜而归,把他们所储蓄的宝藏,分发给发奋的学生们。这说明阿拉伯文学繁荣的主要原因是()
A.经济发达
B.注重吸收东西方文明
C.国家重视
D.立足以往文明的基础
9.15—16世纪,处于地中海商贸中心的意大利逐渐衰落下去,与其有关的历史事件是()
A.奥斯曼帝国对过往商品征收重税
B.意大利分裂割据的局面愈演愈烈
C.意大利城市自治权利的日益扩大
D.奥斯曼帝国征服了意大利各城邦
10.奥斯曼帝国崛起影响了亚非欧交汇地区的社会发展进程。其主要表现在()
A.造成意大利城邦国家的衰落
B.阻碍了英法等西欧国家经济发展
C.造成巴尔干地区关系复杂化
D.控制地中海,推动亚欧商路兴盛
11.公元5世纪,笈多王朝达到鼎盛时期,但在印度中南部扩张有限,南部德干高原诸国大都只是名义上的臣属性质。这说明笈多王朝()
A.政局稳定,经济繁荣
B.地方割据,政令不畅
C.多年扩张,北乱南稳
D.政局动荡,内忧外患
12.日本学习唐制的改革部分地解放了生产力,完善了日本的统治制度,奠定了日本的国家发展方向,有非常积极的意义,大化改新在政治上是要建立()
A.贵族世袭制度
B.城市自治机构
C.中央集权国家
D.政教合一国家
13.12世纪晚期,源赖朝从朝廷取得“征夷大将军”称号,于镰仓设幕府,这一事件在日本历史上的影响是()
A.大化改新取得胜利
B.武士集团开始形成
C.日本进入幕府统治时期
D.天皇大权独揽
14.高丽王朝有各种考试时间不确定的科举考试,又称“别试”。具有代表性的别试,国王也会亲临考场,其中著名的有以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”等。材料说明()
A.儒家思想对高丽王朝影响深远
B.高丽王朝科举考试和中国完全一样
C.科举考试具有公平公正的特点
D.科举考试扩大了统治基础
二、非选择题(共2题)
15.阅读材料,完成下列要求。
材料一早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此,历代都比较注重先进文化的摄取。一方面积极网罗各种人才为帝国服务,一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境
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