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第六章生命权
第一节基础理论
一、生命权的含义及特征
顾名思义,生命权就是一种维持生命正常活动的权利,主体是我们每一个公民,客体是
人的生命安全。生命应该是人最重要、最基本的人权,是一个人承担社会权利和享有社会义
务的物质载体,也是基本的前提。失去了生命权,也就失去了成为法律上的主体的资格,丧
失了其他一切权利。
生命权有其基本特征,主要表现在以下三个方面。
第一,生命权是固有的、第一位的人权。生命权在人权体系中具有核心地位。一般认为
人权法中的生命权是自然赋予的,而不是法律赋予的,但是生命权应当得到法律保护。《公
民权利和政治权利国际公约》第6条规定:“人人有固有的生命权。这个权利应受到法律保
护。不得任意剥夺任何人的生命。”它是基于自然状态下应当享有的权利。生命权也是第一
位的权利。它是《公民权利和政治权利国际公约》在列举具体的人权时所列的第一项人权。
因为生命权是自然人一项根本性、基础性的人权,在维护生命安全的同时,也是自然人享有
其他权利的前提。
第二,生命权是目的性人权。保护生命本身就是生命权的目的,反之,也就是说一部分
人的生命不能成为另一部分人的生命的手段,不能为了一部分人的生命存续,而随意牺牲另
一部分人的生命,以他们的生命为代价。国际上有关反对种族歧视和种族隔离的很多文件中
就明确规定,一部分人不得将另一部分人沦为奴隶而任意予以歧视、买卖和杀害。不能为了
一部分人更充分地享受到自然资源而剥夺另一部分人的生存权利。又比如在死刑问题上,现
在一般都认为犯罪分子也有其生命权,也开始注重对于犯罪分子的生命权和其他人权的保
护,不随意适用死刑而剥夺其生命。
第三,生命权具有不可替代性和不可逆转性。首先,每个人所享有的生命都是唯一的,
是不可替代的。它不像其他一些民事权利,在符合法定形式和法律规定的范围内是可以由他
人代理的。生命权是不可以由他人代理的,即使医学再发展,生命权的替代性都不可能实现。
其次,生命是不可逆转的,通俗说就是人死不能复生。当人的机体的新陈代谢一旦停止,生
命也就终结了,这就是生老病死,是生命的规律。
二、生命权的内容
其实,在启蒙思想时代,生命权就得到了强调。启蒙思想家们强调生命权是人的首要权
利,不可转让也不可抛弃。他们认为,生命权来自人的自我保护的本性,“任何人都不可能
1
让出或放弃自救于死、伤或监禁的权利。”洛克指出,生命权是来自自然理性和上帝,“自
2
然理性来说,人类一出生即享有生存权利”,“即一切人都具有自我照顾和自谋生存的权利”。
3卢梭认为,生命是“人类主要的天然禀赋”,人人都可以享受,但无权抛弃。“抛弃了生命,
便完全消灭了自己的存在”,是违反自然和理性的。而且,生命权是神圣不可侵犯的,“因为
我们的生命、躯体、自由乃是我们自己的,而且除了干了显然不公正的事,也总是不容侵犯
的。”4
本书认为,生命权的客体是人的生命安全,生命权的内容则包括禁止他人非法剥夺生命、
1[英]霍布斯:《利维坦》,商务印书馆1986年版,第106页。
2[英]洛克:《政府论》(下篇),商务印书馆1986年版,第18页。
3[英]洛克:《政府论》(上篇),商务印书馆1986年版,第75页。
4[法]卢梭:《论人类不平等的起源和基础》,商务印书馆1982年版,第137页。
防止危害发生、改变生命环境三个内容。5
第一,禁止他人非法剥夺生命,而使得生命可以按照自然界的生命规律进行延续,也就
是生命安全维护权。生命权与健康权不同:法律保护生命不受非法剥夺,保护生命可以依照
自然规律正常延续,这是生命权的内容;而通过提高健康程度来延长生命或者提升生命质量,
则是健康权的内容。
第二,防止生命危害发生的权利。当我们的生命权遇到威胁,有危害到生命安全的危险
和行为发生时,我们有权利采取相应措施,排除危险保护生命。对于这一点,《刑法》中规
定了正当防卫和紧急避险。《刑法》第20条第1款规定“为了使国家、公共利益、本人或者
他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行为,对
不法侵害人造成损害的,属于正当防卫,不负刑事责任。”这一条说明当不法侵害生命的行
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