2024届山西省晋中市大同市高三一模联考语文试卷.docVIP

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2024届山西省晋中市大同市高三一模联考语文试卷

一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

对文艺来讲,思想和价值观念是灵魂,一切表现形式都是表达一定思想和价值观念的载体。离开了一定思想和价值观念,再丰富多样的表现形式也是苍白无力的。文艺的性质决定了它必须以反映时代精神为神圣使命。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,是凝聚中国力量的思想道德基础。广大文艺工作者要把培育和弘扬社会主义核心价值观作为根本任务,坚定不移用中国人独特的思想、情感、审美去创作属于这个时代,又有鲜明中国风格的优秀作品。

祖国是人民最坚实的依靠,英雄是民族最闪亮的坐标。歌唱祖国、礼赞英雄从来都是文艺创作的永恒主题,也是最动人的篇章。我们要高扬爱国主义主旋律,用生动的文学语言和光彩夺目的艺术形象,装点祖国的秀丽山河,描绘中华民族的卓越风华,激发每一个中国人的民族自豪感和国家荣誉感。对中华民族的英雄,要心怀崇敬,浓墨重彩记录英雄、塑造英雄,让英雄在文艺作品中得到弘扬。

中华民族素有文化自信的气度,坚定文化自信,离不开对中华民族历史的认知和运用。历史是一面镜子,从历史中,我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己;历史也是一位智者,同历史对话,我们能够更好认识过去、把握当下、面对未来。“观古今于须臾,拂四海于一瞬。”没有历史感,文学家、艺术家就很难有丰富的灵感和深刻的思想。文学家、艺术家要结合史料进行艺术再现,必须有史识、史才、史德。

(摘编自习近平《要有高度的文化自信》)

材料二:

鲁迅所处时代积贫积弱、内忧外患,文化自信一再遭受碾压摧残,部分国人自卑自弃,但是,鲁迅始终是一个“清醒的文化自信者”。围绕弘扬与发展民族文化,提升民族文化自信,鲁迅曾提出一系列思想观点,学习与借鉴这些思想观点,对于我们全面提升民族文化自信,弘扬与发展民族文化具有重要意义。

鲁迅提出:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”在他看来,我们只有直面人生,发现畸形,揭示病痛,引起疗救者注意,方能促进社会改善与进步,也方能提升国人的文化自信。为此他鼓励作家“大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人,将自己的真心的话发表出来”。他认为,一个作家“只要写出实情,即于中国有益”。他自己就曾以“立人”为目的,以小人物为对象,全面剖析与呈现了多疑、虚伪、好面子、冷血麻木、安于当奴才、喜欢当看客等“不长进的民族病态”。在学者们眼里,鲁迅写的全是讲真话的书,他的第一个特点是“最清醒的现实主义”。他的创作,从总体上看不仅深入展示了当时社会的凋敝与黑暗,揭示了妇女、农民与小知识分子等小人物的生存困境,彰显了改革与革命的必然性;更为重要的是他重新发现了中国与中国人,并以强烈的文化自信尝试培育与构建新型人格。

鲁迅一直大力提倡并始终实践“拿来主义”。鲁迅的拿来主义强调“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,就是要以我为主,主动拿来,以主人翁的态度对待外来文化,不能被动地等待人家送来,因为人家“送来”的东西,未必就是我们需要的。“我们所要明白的,是要自己化自己,毋待他人来化我们。”他提出,我们要以“沉着,勇猛,有辨别,不自私”的态度对待世界各国文化,不问新、旧,古、今,洋、土,只要有用,就先占有,拿来,然后再甄别,挑选。如果是鱼翅,就像萝卜白菜一样地吃掉;如果是鸦片,就送到药房;如果是烟灯烟枪,除了送一点进博物馆之外,其余的大可毁掉;如果是姨太太,就请她们各自走散。他还举例说,我们民族一向有文化自信的气度,我们应该像汉唐盛世时那样,根据自己的需要主动地去“将彼俘来”“自由驱使,绝不介怀”。鲁迅这种对于民族文化的态度,无疑就蕴含着坚定而强烈的文化自信。

鲁迅认为,自我检讨与反省对于民族的振兴非常重要,鲁迅关于民族文化的自信,就“建立在自我解剖的基础上”。作为“二十世纪中国最痛苦的一颗灵魂”,一个追求“精神独异”的个人,鲁迅在创作中并不是一个站在云端的“超人”,嘴角挂着庄严的微笑,一味指斥世人的愚劣;相反,他始终不忘聚焦自己的内在世界,冷峻地审视与呈现自己情感的伤疤与灵魂的暗斑,坦承自己的孤独与徘徊、迷惘与无奈。他对自我的批判是冷峻的、深广的。他明确意识到,自己曾无意间吃过几片人肉。而在以“立人”为目的,揭示民族劣根性的过程中,鲁迅始终不忘将自己也摆进去,视野由外而内,将关注点更多地转向启蒙知识分子本身,在自我审视和自我剖析中,完成自我超越与自我涅槃,从而摆脱“彷徨于无地”的困境。作品里的人物因而常带有作者自身的影子。而《一件小事》《在酒楼上》等作品,更是均以深入的自我剖析而著名,曾被研究者定义为“自剖作品”。

(摘编自周甲辰《鲁迅文化自信简论》)

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