第8课 欧洲的思想解放运动 课件--2023-2024学年高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下.pptx

第四单元资本主义制度的确立以生产资料私有制为基础的社会制度14世纪16世纪17世纪18世纪思想解放运动文艺复兴先导宗教改革科学革命启蒙运动社会变革扩展俄国、日本意大利、德意志英国美国、法国君主立宪制共和制确立资本主义制度重启“人”的世界第8课欧洲的思想解放运动【课程标准】了解西方人文主义的发展与资产阶级革命的历史渊源，认识资本主义制度确立的历史意义。重启“人”的世界壹文艺复兴——彰显人性光辉贰宗教改革——挑战教皇权威叁科学革命——探究自然真理肆启蒙运动——构建理性王国壹文艺复兴——彰显人性光辉（14-17C）（一）为何“复兴”——原因材料：在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。——[瑞士]布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》自主探究何为“纱幕”，为什么在最先在意大利烟消云散？（结合课本P47进行分析）（一）为何“复兴”——原因以神为中心，基督教神学禁锢思想神本代替人本、神性压抑人性材料1：按照基督教义“原罪”说，人生来就是有罪的，一切世俗活动都是人类堕落的后果。人的罪孽，只有求助于教会，用忏悔、祈祷来求得上帝的恩泽，死后才能进入天堂。每个人该弃绝物质享受，杜绝商业贸易和发财致富的堕落行为，克制欲念，才能获得来世的幸福。材料2：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。——普罗泰戈拉（5BC古希腊哲学家）救赎18C前5C5C14C人文主义的发展历程复兴—发展—成熟湮没中世纪人文精神起源：古希腊智者学派和苏格拉底以神为中心被基督教神学束缚普罗泰戈拉“人是万物的尺度”；苏格拉底“认识你自己”中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。——恩格斯（一）为何“复兴”——原因材料：14世纪中后期，由于奥斯曼帝国的大举入侵，东罗马的诸多学者，带着大批的古希腊、古罗马的艺术珍品和文学著作，纷纷逃往西欧避难。部分东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所学校名叫“希腊学院”，专门讲授古希腊辉煌的历史和灿烂的文明。——摘自吴于廑、齐世荣《世界史?近代史编》任务1：根据材料结合P47课文，分析文艺复兴在意大利兴起的原因。（经济、文化、阶级、技术、社会）经济根源:西欧资本主义萌芽的产生文化基础：西欧文化自身传承；古希腊罗马文化积淀深厚；从东方汲取大量文化养料阶级支持：新兴贵族、资产阶级的扶持中坚力量：具有新思想的学者文人聚集技术条件：印刷术、造纸术传入欧洲社会原因：黑死病带来的信仰危机（二）何为复兴？——“再生”之义达·芬奇文艺《蒙娜丽莎》但丁《神曲》学术“人文主义之父”彼特拉克《大卫》米开朗琪罗三三《十日谈》薄伽丘《西斯廷圣母》拉斐尔杰杰扩展莎士比亚（英）（二）何为复兴？——“再生”之义任务2：欣赏文艺复兴时期的成就，分析文艺复兴的精神内核。（P47思考点：是否只是西方古典文化的“再生”？）一位父亲丧妻后带着两岁的儿子远离城市,住在偏僻的山上皈依天主教。儿子十八岁时,父亲第一次带他去佛罗伦城，儿子见到了许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘,儿子问:“这是什么?”父亲怕儿子起邪念,骗到:“它们叫绿鹅,是祸水,不可接近”。儿子默然,走了很久冷不丁的说：“父亲,如果你爱我的话,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”——薄伽丘《十日谈第四天故事》摘要◆一个故事批判教会的禁欲主义；宣扬人性的自由，歌颂自然的人性。◆一句告白人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理想！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长—莎士比亚《哈姆雷特》肯定人的价值和尊严，充分体现了人文主义的政治思想和道德理念。任务2：欣赏文艺复兴时期的成就，分析文艺复兴的精神内核。（P47思考点：是否只是西方古典文化的“再生”？）◆一幅画像◆一张手稿发挥人的才智和创造力，提倡探索人与自然的奥秘。用高超的艺术表现手法，突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现了人物的内心世界中世纪圣母子拉斐尔圣母子达芬奇绘制的人体解剖手稿任务2：欣赏文艺复兴时期的成就，分析文艺复兴的精神内核。（P47思考点：是否只是西方古典文化的“再生”？）实质：以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，创立符合新兴资产阶级需要的新文化。人文主义文艺复兴中世纪以“人”为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严以神为中心禁欲主义反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性。蒙昧迷信重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活。提倡探索人与自然的奥秘，鼓励冒险进取。安